TY - JOUR ID - TI - The Companions Stand Towards Imam Husain's (pbuh) Revolution مواقف الصحابة من ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) AU - Lecturer Dr. Muhammad Khudair Abbas م. د. محمد خضير عباس PY - 2016 VL - 3 IS - 4 SP - 291 EP - 347 JO - KARBALĀʾ HERITAGE Quarterly Authorized Journal Specialized in Karbalāʾ Heritage مجلة تراث كربلاء SN - 23125489 24103292 AB - No doubt , the Prophet's companions had their noticeable effect on Islam ; they sacrificed their souls for the sake of Islam . It is still no doubt that most of the tenets of religion and the principles of doctrine and Sharia reached different parts of the world through them . The justice of the Prophet's companions ( of all companions) has been and is still a controversial matter . It is true that some companions sacrificed their souls for the sake of Islam and those deserve respect and praise . After the prophet's ( peace be upon him & his progeny) passing away, some of his companions strictly followed his Sunnah The Code and religious teachings ; accordingly , those should no doubt , be taken as an example . For those who disobeyed Allah , the Most High , and His Prophet ( pbuh& progeny ) , it is no doubt , that they are treated as disobedient people by Allah, the Most High . When comparing the biographies of the Prophet's companions and the biographies of the other previous Prophet's companions , one may notice that a divine secret lives behind . When going back to the history of the messengers and to the history of the Prophet's companions one may see how they disappointed their prophets in troubles and how they left them for fear of death . The Prophet's companions who were coeval of Imam Husain ( pbuh) witnessed the blood bath in Karbala but they were completely passive . They did nothing but looking with very few comments. Those companions who supported Imam Husain ( pbuh) were very few; their opinions and situations towards Imam Husain ( pbuh) revolution were different . Some of them supported Ibn Ziad in killing Imam Husain and his companions and some others only gave advice , some of them thought that what Imam Husain was going to do was but seceding from or rebelling against the Imam with homage . That minority who believe in and supported Imam Husain ( pbuh) never thought of defeat and that defeat was not sign to defeat of right or triumph of wrong . Imam Husain ( pbuh) tried to rescue the Ummah the Nation from the state of deadlock ; he urged the Ummah to revolt against the Ummayd power . That was never to be achieved without blood- shedding As a matter of fact most of the prophet's companions disappointed the grandson of the Prophet ( pbuh& progeny) and they left him alone armored by nothing but faith; they witnessed how his virtuous blood rose to sky . Now, at the present time , who is going to carry the flag, of Imam Husain ( pbuh) ? Accordingly we could clearly notice that Imam Husain's companions felt peace of mind and psychological rest in addition to the fact that life in this world meant nothing to them as they described death with Imam Husain ( pbuh) to be sweeter than honey

لا شك أنَّ أصحاب النبي (ص) كان لهم أثرٌ مهم في الإسلام، إذ ضحوا بأنفسهم في سبيله، ولا خلاف أيضاً أنَّ كثيراً من تعاليم هذا الدين وأحكام هذه الشريعة وصلت إلى مختلف أصقاع العالم بجهودهم . إنَّ أصحاب رسول الله (ص) الذين عاصروا الإمام الحسين (ع) قد جرت أمامهم فصول مذبحة كربلاء، وأنهم تابعوا وشاهدوا وقائع المذبحة البشعة في كربلاء، بنظرات ساكنة، وأعصاب باردة، مقتصرين على المتابعة والمشاهدة باستثناء بعض التعليقات أو الانفعالات الشخصية المحدودة التي أبداها بعضهم همساً وهو يتابع ويشاهد المذبحة !.فكان عدد المشاركين من الصحابة مع الإمام الحسين (ع) لا يتجاوزون عدد أصابع اليد، والباقون لم ينصروه، وكانت مواقفهم من النهضة مختلفة، فمنهم من أعان ابن زياد على قتل الإمام (ع) وأصحابه، ومنهم من بقي متفرجاً يوجه النصائح للإمام (ع)، فلم تكن قلة العدد من الصحابة التي آمنت بالإمام الحسين (ع) ترى معياراً للهزيمة أو الانكسار، ولم يكن الانكسار مؤشراً لاندحار الحق وغلبة الباطل، فقد كان الإمام الحسين (ع) يريد أنْ ينتشل الأمة من جمودها و يحرّكها للثورة ضد الكيان الأموي الجاثم على السلطة، ولا بدَّ له من تضحية، ولا بدَّ من دم شريف يراق، ليحدث الانقلاب في نفوس القوم الذين خذلوا قضيته!. فإذا كان أغلبية الصحابة قد تركوا حفيد رسول الله (ص) وحيداً أعزلاً إلا من الإرادة والإيمان، وشهدوا على دمه الطيب وهو يصعد في كفة السماء في مقابل ذلك ، نجد أنَّ أصحاب الإمام الحسين  وصلوا إلى درجات من الاطمئنان والراحة النفسية فضلاً عن أنَّ الدنيا بكل معانيها لا تعني لهم شيئاً عند المحن؛ إذْ وصفوا الموت مع إمامهم وسيدهم أنه أحلى من الشهد المصفّى ER -