TY - JOUR ID - TI - إستلهام النص التراثي في المسرح AU - بلقيس علي شرين الدوسكي PY - 2018 VL - 26 IS - 4 SP - 289 EP - 313 JO - Journal of University of Babylon مجلة جامعة بابل SN - 19920652 23128135 AB - The process of cultural accumulation continues from the past through the present to the future, and the heritage of any nation is one of the main factors in the maturation and development of the experience of that nation, so many writers, poets and theater writers inspired and activated the heritage to serve their visions and intellectual and aesthetic trends with their keenness to pick With a scientific objectivity to the nature of the contents represented by that heritage and inspired and rephrased through the visions of aesthetic and artistic and intellectual advanced and converted to literary texts take their way to the stage in a new form live through theatrical performances is an artistic and cultural process continues and maintain the drama heritage which e And part of the human heritage is the result of the accumulation of civilizations combined and interaction with each other, so the process of inspiration heritage and re-read and submit is a cultural and artistic experience is necessary and important to create a state of communication and renewal as the consideration of the heritage becomes a contemporary vision enables us to re-possess the heritage on a new basis, Cognitive and intellectual of the total motivating elements of the process of building the present.And divided the research into four chapters, including the first of the problem of research, which focused on the extent to which the Iraqi director can enumerate his vision of the dramatic heritage in his theatrical performances? The need for this research list for the purpose of detecting the multiplicity of literary vision of the dramatic heritage of the Iraqi director and playwright. And its importance and then the goal of the research was to identify the multiplicity of literary visions of the dramatic heritage and re-read in theatrical performances of modern and then the limits of research and define its terms. The second chapter may be of three things:• The first topic: the concept of inspiration.• The second topic: sources of drama heritage.• The third topic: theatrical currents and drama heritage.The study concluded with the indicators that emerged from the theoretical framework.As for the third chapter, he added:• research community• The research sample• Research Methodology• Search toolThe third chapter also included a detailed analysis of the research sample chosen by the researcher by selecting a qualitative model with a clear effect on themovement of the modern Iraqi and Kurdish theater scene and the impact of inspiration and clarity on the heritage.Kawa Haddad by the writer ShirkoPechese.The fourth chapter may be from the results that emerged through the analysis of the sample sample, which was the most important:1. Historical personality does not necessarily have to be fixed or linked to a particulartime.2. With the absence of titles, Kawa Haddad is the same as Gilgamesh in his quest for immortality. He himself is Robin Hood, the seeker of justice in society, himself a thief of revolutionaries who revolutionized the distribution of wealth to all, the same William Wallace, the Scottish revolutionary seeking freedom and salvation for the people. Scotland of the domination of England and the enslavement of its people to its people.3. The myth of contemporary man has achieved a real possibility of understandinghuman history since its earliest primitive stages.5.The educational function of the legend is based on its use by philosophers and wise men as a means of teaching knowledge to others and in stirring up national feelings by reminding people of their history to take lessons from this history.The research concluded with some recommendations and suggestions and confirmed the sources adopted by the board.

ان عملية التراكم الحضاري متواصلة من الماضي مروراً بالحاضر نحو المستقبل ، ويعدُ تراث أي أمة من الأمم أحد العوامل الأساسية في إنضاج وتطوير تجربة تلك الأمة، لذا عمد العديد من الأدباء والشعراء وكتاب المسرح إلى استلهام التراث وتفعيله بما يخدم رؤاهم وتوجهاتهم الفكرية والجمالية مع حرصهم على الانتقاء بموضوعية علمية لطبيعة المضامين التي يتمثلها ذلك التراث واستلهامه واعادة صياغته عبر رؤى جمالية وفنية وفكرية متقدمة وتحويله إلى نصوص أدبية تأخذ طريقها إلى خشبة المسرح في شكل جديد حي عبر عروض مسرحية هي عملية فنية وثقافية تتواصل وتستمر ، فالتراث الدرامي الذي هو جزء من التراث الإنساني هو حصيلة لتراكم الحضارات مجتمعة وتفاعلها مع بعضها ، لذا كانت عملية استلهام التراث واعادة قراءته وتقديمه هي تجربة ثقافية وفنية ضرورية ومهمة لخلق حالة التواصل والتجديد إذ إن النظر إلى التراث يصبح رؤية معاصرة يمكننا من إعادة امتلاك التراث على أساس جديد فتتكوّن عناصره المعرفية والفكرية من مجموع العناصر المحركة لعملية بناء الحاضر.وقسم البحث على اربعة فصول ضم الأول منها مشكلة البحث التي تمحورت حول مدى استطاعة المخرج العراقي أن يعدد رؤيته للتراث الدرامي في عروضه المسرحية ؟ وكانت الحاجة إلى هذا البحث قائمة لغرض الكشف عن تعددية الرؤية الأدبية للتراث الدرامي لدى المخرج والكاتبالمسرحي العراقي. وأهميته ثم هدف البحث الذي كان التعرف على تعدد الرؤى الإدبية للتراث الدرامي واعادة قراءته في عروض مسرحية حداثوية ثم حدود البحث وتحديد مصطلحاته. اما الفصل الثاني فقد تكون من ثلاثة مباحث هي:•المبحث الأول : مفهوم الإستلهام .•المبحث الثاني : مصادر التراث الدرامي .•المبحث الثالث : التيارات المسرحية والتراث الدرامي.ثم خلص المبحث الى مؤشرات التي تمخض عنها الإطار النظري.اما الفصل الثالث فضم بين دفتيه :•مجتمع البحث•عينة البحث•منهج البحث•إداة البحثكذلك ضم الفصل الثالث تحليلا تفصيليا لعينة البحث التي اختارتها الباحثة وذلك باختيار نموذج نوعي ذي تأثير واضح في حركة المشهد المسرحي العراقي والكردي الحديث وتأثير استلهام التراث ووضوحه فيها، وعليه تم اختيار نموذج العينة الذي تمثل بالعرض:كاوه الحداد للكاتب الشاعر شيركو بيكهسي.اما الفصل الرابع فقد تكون من النتائج التي ظهرت من خلال تحليل نموذج العينة والتي كان من اهمها:1.الشخصية التاريخيةليس بالضرورة ان تكون مثبتة او مرتبطة بزمن معين.2.مع غياب المسميات فان كاوه الحداد هو نفسه كلكامش في بحثه عن الخلود، وهو نفسه روبن هود الباحث عن تحقيق العدالة في المجتمع، وهو نفسه عروة الصعاليك الثائر من اجل توزيع الثروة على الجميع، وهو نفسه وليام والاس الثائر الاسكتلندي الباحث عن الحرية والخلاص لشعب اسكتلندا من هيمنة انكلترا واستعباد شعبها لشعبه.3.حققت الاسطورة للإنسان المعاصرامكانية حقيقية لفهم التاريخ الإنساني منذ مراحله البدائية الأولى.4.الوظيفة التعليمية للأسطورة تقوم على استخدامها من قبل الفلاسفة والحكماء بوصفها وسيلة لتعليم المعرفة للآخرين، وفي إثارة المشاعر الوطنية بتذكير الناس بتاريخهم كي يتخذوا العبر من هذا التاريخ.ثم خلص البحث الى بعض التوصيات والمقترحات وثبت بالمصادر التي اعتمدها في متنه. ER -