TY - JOUR ID - TI - السيميائية بين التنظير الغربي والجذور العربية السيميائية بين التنظير الغربي والجذور العربية AU - سهام حسن خضر سهام حسن خضر PY - 2020 VL - 2 IS - 38 SP - 247 EP - 268 JO - Journal of The College of Education مجلة كلية التربية SN - 24171994 25185586 AB - Semiotics seeks to consider the interest in literary discourse in the sense that it is a unit of speech intended for specific deliberative and communication purposes imposed by a number of processes arising from the interaction between the levels of language through which the linguistic functions are associated with the effectiveness of the discourse and this is what we understood from the semiotic interpretation of the literary discourse that came at the hands of a number of Western theorists such as Burris, Morris, Saussure, and others who worked on semiotics, the science of signs, and the question posed by the research that Arab semiotics had preceded what we mentioned from the theorists, since Arab scholars who tried through different eras have tried to find the theory of discourse analysis except In me and the science of signs, and by returning to the term (semiotics) we find that it has roots in the sacred and literary Arab heritage, but the science of linguistics and linguistics in general has been received by Arabs from the West with complete readiness and what was not from Arab critics except to seize the theory and apply it without scrutiny or scrutiny or its approach to the Arab heritage The research here raises the idea that semiotics and linguistics are essentially one of the Arab innovations that did not appear clearly through an analysis of the literary discourse, because of the deterioration and backwardness of the Arabs in all fields, including literary theories, due to the deterioration of political conditions, which reflected negatively on the overall Arab thinking and longing When the idea of (waiting for the western innovator) is a theory or method and applying it to the creative literary product of the Arabs, whether it is compatible or not with the spirit of the creative Arab texts from here, the research is concerned with the historical rooting of the emergence of semiotics and the efforts of Western scholars in crystallizing its curricula and the Arab critics gather this theory as it Among the theories that can analyze the literary discourse as an operative that carries a certain message that it intends to deliver to the recipient, and accordingly, the historical research of the emergence of Western semiotics, the creation of an objective approach and an in-depth research into the roots of semiotics in the Arab theories that preceded the theories of Western scholars, In addition to that, the research will focus on setting a base for in-depth scientific research on the role of Arabs in the first construction of semiotics and a clear delay in its output as an integrated critical theory that seeks to analyze discourse and interest in preserving the structure and character of the Arabic text and the extent to which the semiotic approach corresponds to the analysis of the Arab creative body.Research questions : The research is interested in raising the following questions: - 1Do Arabs have efforts to build semiotic theory? How did the theorists infer the West to find a relationship between discourse as a structure and discourse as a context through deliberative semiotics that are concerned with the interpretation of that discourse? - 2How did Arab critics capture semiotics and what did semiotics offer as a contribution to analyzing the Arab literary text?

الجامعة المستنصرية / كلية طب الأسنان ملخص بحث تسعى السيميائية الى فكرة الاهتمام بالخطاب الادبي من منطلق كونه وحدة كلامية مخصصة لأغراض تداولية واتصالية معينة تفرضها جملة من العمليات الناشئة عن التفاعل بين مستويات اللغة ترتبط من خلالها الوظائف اللغوية الاستعمالية مع فعالية الخطاب وهذا ما فهمناه من التأويل السيميائي للخطاب الادبي والتي جاءت على يد عدد من المنظرين الغرب امثال بورس وموريس وسوسير وغيرهم ممن عمل على السيميائية وعلم العلامات والسؤال الذي يطرحه البحث ان السيميائية العربية قد سبقت ما ذكرنا من المنظرين اذ ان علماء العرب الذين حاولوا عبر عصور مختلفة ايجاد نظرية تحليل الخطاب الادبي وعلم العلامات وبالعودة الى مصطلح (السيمياء) نجد ان له جذور في الموروث العربي المقدس والادبي الا ان علم السيمياء واللسانيات بشكل عام قد وردت للعرب من الغرب باتم الجهوزية وما كان من النقاد العرب الا ان يتلقفوا النظرية ويطبقونها دون تمحيص او تدقيق او مقاربتها للموروث العربي والبحث هنا يطرح فكرة ان السيميائية وعلم اللسانيات هي بالاساس من ابتكارات العرب التي لم تظهر بشكل جلي من خلال تحليل الخطاب الادبي لما اصاب العرب من تردي وتخلف في كافة المجالات ومنها التنظيرات الادبية بسبب تردي الاوضاع السياسية الذي انعكس سلبا على مجمل التفكير العربي والوقوف عند فكرة (انتظار المبتكر الغربي ) نظرية او منهجا وتطبيقه على المنتج الادبي الابداعي الخاص بالعرب سواء توافق ذلك ام لم يتوافق مع روح المتون العربي الابداعية من هنا فان البحث يهتم بالتجذير التاريخي لظهور السيميائية وجهود العلماء الغرب في بلورة مناهجها وتلقف النقاد العرب لهذه النظرية باعتبار انها من النظريات التي تستطيع ان تحلل الخطاب الادبي كمنطوق يحمل رسالة معينة ينوي ايصالها الى المتلقي وعليه فان البحث التاريخي لظهور السيميائية الغربية وايجاد مقاربة موضوعية وبحث معمق في جذور السيميائية في التنظيرات العربية التي سبقت تنظيرات علماء الغرب ، فضلا عن ان البحث سيركز على وضع قاعدة للبحث العلمي المعمق حول دور العرب في بناء اول للسيميائية وتلكؤ واضح في اخراجها كنظرية نقدية متكاملة تسعى الى تحليل الخطاب والاهتمام بالمحافظة على بنية النص العربي وخصوصيته ومدى تطابق المنهج السيميائي مع تحليل المتن الابداعي العربي .اسئلة البحث : يهتم البحث باثارة التساؤلات التالية: 1-هل ان للعرب جهودا في بناء النظرية السيميائية؟ وكيف استدل المنظرين الغرب الى ايجاد علاقة بين الخطاب كبنية والخطاب كسياق من خلال السيميائية التداولية التي تهتم بتاويل ذلك الخطاب؟ 2-كيف تلقف النقاد العرب السيميائية وما الذي قدمته السيميائية كاسهامة في تحليل النص الادبي العربي ؟ ER -