Table of content

journal of Human Sciences

مجلة العلوم الانسانية

ISSN: 19922876/25239899
Publisher: Babylon University
Faculty: Education / Safi Al-DainAl-Heliy
Language: Arabic and English

This journal is Open Access

About

Humanities Journal

HJ is a precise scientific journal issued by College of Education for Humanities and started in 2010 to emit the rays of light to different research in both Arabic and English.
Before all, it is seasonal published four times a year.the scientific evaluation of all the researches are done at the hand of experts specialized academically and linguistically from inside and abroad.
One of the achievements the journal exudes is to issue a version exclusive to the yearly scientific conference into which many researchers, from Iraq and other countries participate. In the aggregate, the journal reaches fruition ,as it receives many notes of appreciation from Iraq and other countries for the meritorious efforts.

Loading...
Contact info

E-mail : hum.journal@uobabylon.edu.iq

Phone : 07813594673

Table of content: 2016 volume:3 issue:23

Article
خَرْقُ الإجماعِ النَّحْويِّ في الأسماءِ المنصوبةِ

Loading...
Loading...
Abstract

Most of the researchers think that the grammarians consensus on certain grammatical matters haven’t been broken at all. This is why they state it in an absolute way in their grammatical discussions of particular issues as if their consensus is far away from being broken by one of the grammarians in the past as well as recently. So we have intended through this research to prove what is different from that belief taking Al – Asmaa Al – Mansouba an evidence to assert that. يظنُّ أكثر الباحثين أنّ إجماع النحويين على مسائل نحوية معينة لم يَشُبْهُ أيّ خرق؛ لذا تجدهم يصرّحون به تصريحاً مطلقاً في مناقشاتهم النحوية في مسائل مخصوصة، وكأنّه بمنأى عن الخرق من أحد النحويين قديماً وحديثاً، لذا أردنا عن طريق هذا البحث إثبات ما هو خلاف ذلك، متخذين من الأسماء المنصوبة شواهد على ذلك.


Article
الاحتياط للمعنى بالحمل على المعنى في القرآن الكريم

Loading...
Loading...
Abstract

It is recognized that the word is not intended for itself, but its existence is inferred in different linguistic structures with intent to speaker, will and desire. And clear indication of the word meaning in the linguistic structures in agreeing to the rules of Arab speech, the speech was Khalvha clothed, Ktonat masculine and feminine reminder, portraying one meaning in the community, and the community in one to other. And if the disclosure of meaning and pay Ahtat confusion of meaning to carry on the speech word without meaning, without meaning or pronunciation. The load on the word originally in Arabic, being originally requires matching the meaning of the word, as evidenced by, and therefore are not properly load on the meaning impossible unless the load on the wording, particularly apparent in the Koran to keep the visible text of the Quran. Conditions reservists say the word meaning to carry on the meaning of Commons or may require particular if the load on the apparent generates word problem or confusion in meaning; in order to pay the confusion and install the meaning and clarified. من المُسلَّم به أنَّ اللفظ أحيانًا لا يُقصد لذاته وإنَّما يُستدلُّ بوجوده في التراكيب اللغوية المختلفة على قصد المتكلِّم وإرادته ورغبته. وتتّضح دلالة اللفظ على معناه في التراكيب اللغوية في موافقته لقواعد الكلام العربي، فإن خالفها كان الكلام مُلبسًا، كتأنيث المُذكّر، وتذكير المُؤنّث، وتصوير معنى الواحد في الجماعة، والجماعة في الواحد إلى غير ذلك. وإذا ما أُريد الكشف عن المعنى ودفع اللبس احتيط للمعنى بحمل الكلام على اللفظ دون المعنى، أو المعنى دون اللفظ. ويُعدُّ الحمل على اللفظ أصلاً في العربية وكونه أصلاً يقتضي مطابقة اللفظ للمعنى الذي يدلُّ عليه، ولذلك لا يصحّ الحمل على المعنى إلا إذا استحال الحمل على ظاهر اللفظ ولاسيّما في القرآن الكريم للحفاظ على ظاهر النصِّ القرآني . وقد تقتضي ظروف القول الاحتياط للمعنى بحمل اللفظ على معنى العموم أو الخصوص إذا كان الحمل على ظاهر اللفظ يولّد مشكلاً أو لبسًا في المعنى؛ وذلك لدفع اللبس وتثبيت المعنى وتوضيحه.


Article
الحجاج المؤسس لبنية الواقع في أدعية أصحاب الكساء (عليهم السلام)

Loading...
Loading...
Abstract

When the Belgian legal phase (Chaim Perlman) and his colleague (Albrecht Tiatika) new rhetoric, and the features known to argument as: the study of rhetorical techniques that allow stirring reminder or increase attaches thesis’s that displays in order to be accepted, and is determined by the speech argument his ability to guide the mind to acquiescence. He studied orbital techniques and dividing them into two categories: First: link techniques, and the second separation techniques, and the arguments foundation of the structure of reality - the subject of research - is one of the focal techniques that I use in the detection of speech argument, and use them in prayers clothing holders (peace be upon them) to detect reservoirs manifestations this technique in blessed, and we will explore three sections of the IT branches arguments foundation of the structure of reality, and we will discuss in the first section (the witness and example) and in the second section (example and role model anti), and in section III (proportionality and metaphor), and we will show the manifestations of those sections in prayers clothing owners (peace be upon them) and go on the most important differences that are reflected in the speech propaganda for it in natural and literary discourse.الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمدٍ وآله الطيّبين الطاهرين وبعد: عندما طوّر القانوني البلجيكي (شاييم بيرلمان) مع زميله (أولبريخت تيتيكا) البلاغة الجديدة, وبين ملامحها عرّف الحجاج بأنه: دراسة التقنيات الخطابية التي تسمح بإثارة الاذهان أو زيادة تعلقها بالاطروحات التي تعرض من أجل أن تقبلها, ويتحدد الخطاب الحجاجي بقدرته على توجيه الاذهان الى الإذعان. ودرس التقنيات الحجاجية وقسمها على قسمين: الأول: تقنيات الوصل, والثاني: تقنيات الفصل, أما الحجاج المؤسس لبنية الواقع – موضوع البحث - فهو أحدى تقنيات الوصل التي استعملها في كشف الخطاب الحجاجي, وسنستعملها في أدعية أصحاب الكساء (عليهم السلام) لكشف مكامن تجليات هذه التقنية في أدعيتهم المباركة, وسنبحث ثلاثة اقسام من فروع تقنية الحجج المؤسسة لبنية الواقع, وسنتناول في القسم الأول (الشاهد والمثال) وفي القسم الثاني (القدوة والقدوة المضادة), وفي القسم الثالث (التناسب والاستعارة), وسنبين تجليات تلك الأقسام في أدعية أصحاب الكساء (عليهم السلام) ونعرج على أهم الاختلافات التي ترد في الخطاب الدعائي عنه في الخطاب الطبيعي والأدبي .


Article
أَثرُ النَّيَّةِ فِي التَّوْجِيهِ النَّحَوْيِّ عِنْدَ العَرَبِ (الأَفْعَالُ أُنْمُوذَجَاً)

Loading...
Loading...
Abstract

When the language was being social, the most important elements of understanding and learning is the intention of the speaker and his purpose. This research exhibit the effect of intention on the shadow of the lingual studies as being describes as an important character of the grammatical thinking. Furthermore, it detects the extent of grammarians’ dependence on this item in the analysis of the lingual texts and their complexity. It shows that the intention of the speaker has a role in the grammatical interpretation that cannot be ignored or omitted. The problems of this research have arranged according to their priority in (the explanation of Al-Radhi on Al-Kifayah). This research is relied on the original old and up to date references, as well as on the books of the grammatical arguments. Eventually, the conclusion includes the most prominent results that came out by this research, than the list of references and revisions. الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمدٍ وآله الطيّبين الطاهرين، وبعدُ: فلَمَّا كانت اللغةُ اجتماعيةً، كان من أهمّ عناصر الفهم والإفهام نيَّةُ المتكلِّمِ وقصده، وهذا البحث يعرضُ أثرَ النيَّةِ على ضوء الدراساتِ النحويَّةِ بوصفها سِمةٍ مهمةٍ من سِمات التفكير النحويِّ، ويكشِفُ عن مدى اعتماد النحويينَ عليها في تحليل النصوص اللغوية، وتقعيدها؛ ويُبيِّنُ أنَّ لقصدِ المتكلمِ دوراً في التأويل النحويِّ لا يمكن إغفاله والتغاضي عنه. وقد جاءت مسائل هذا البحث مرتَّبةً بحسب أسبقيَّتها في كتاب (شرح الرضي على الكافية)، واعتمد البحث على أمّات المصادر القديمة والحديثة، وكتب الخلاف النحوي، ثم الخاتمة التي تضمّنت أهم النتائج التي خلُص إليها البحث، فقائمة المصادر والمراجع.


Article
الهوية الصوفية في روايات حميد الربيعي

Loading...
Loading...
Abstract

This research deals with the Sufi identity in the novels of the Iraqi novelist Hamed al- Rubaie . Especially in the novle ( taealaa waja malk) wrench focus of research here , of the manifestation of the spirit of Sufism and mystical love that characterized the identity ( malk al wajd) offset sensuality ( Salameh) dumped in the sensory and this makes it look (Salameh) according to (Ibn al- Arabi) to love it (of need) as opposed to (malk al wajd) which is classified as ( a desire) this with love and knowledge of the other , a rise towards absolute necking . We will also approach ( the flood ) By understanding the (Ibn Arab ) and ( Jacques Derrida ) and symbolism which it is mentioned in the novel ( ta,alaa waja, malk ) .We will show identity and mystical Sufi moral character ( Mr. Malk) in the novel ( Dahaliz lilmawtaa) . In the same mystical novel will appear ( Kufu,, ) Balanchad soaring , singing , ( Wjd ) . We draw upon in our analysis of the identity of each of the Sufi here ( Ibn al-Arabi , Schlegel , Nietzsche , Jacques Derrida ) . At the end of the research we have developed a brief epilogue the must important result , followed by a list of footnotes , and sources . يتناول هذا البحث الجانب الصوفي من هوية الشخصيات في روايات الروائي العراقي حميد الربيعي, ولاسيما في رواية (تعالى وجع مالك) التي يركز عليها البحث هنا, وما نجده من تجلي الروح الصوفي, والحب الصوفي الذي ميز هوية (مالك الوجد) يقابله شهوانية (سالمة) المغرقة في الحسية, هذا يجعل (سالمة) ضمن تصنيف أبن عربي بأنّها (ذات حاجة) بعكس (مالك الوجد) الذي يصنف على أنّه ( ذو رغبة) هذه التي تمر بالحب والمعرفة بالآخر وهي ترتفع نحو معانقة المطلق، كما سنربط بين ( الطوفان) بحسب فهم ابن عربي وجاك دريدا ورمزيته التي ورد فيها في رواية تعالى وجع مالك، وسنبيّن الهوية العرفانية الصوفية المعنوية لشخصية ( سيد مالك ) في رواية ( دهاليز للموتى )، وفي الرواية ذاتها ستظهر صوفية ( كفؤ ) المحلقة بالإنشاد, إنشاد ( وجدْ ) . وسنستعين في تحليلنا للهوية الصوفية هنا بكل من (ابن عربي, شليغل, نيتشه, جاك دريدا )، وفي نهاية البحث وضعنا خاتمة موجزة لأهم النتائج, يليها قائمة للهوامش والمصادر.


Article
اعتراضات ياسين العُليمي النَّحوية ت(1061هـ) في شرحه على ألفية ابن مالك ت(672هـ)

Loading...
Loading...
Abstract

It is well known in practical lesson and general grammar lesson especially that the Scientist is different with the other in certain assets and branching, and Yassin al-Alimi, one of the Arab scholars who disagree reportedly objected to some grammarians arguing sometimes, as is well versed at me from the scientific tools We called study (objections Yassin al-Alimi (1061 AH ) in his commentary on Alfiya (672 AH).ملخَّص البحث من المعروف في الدرس العلمي عامَّة والدرس النحوي خاصَّة أنَّ العالِم يختلف مع غيره في بعض الأصول والتفريعات، وياسين العُليمي أحد علماء العربيَّة ممَّن اختلف وردَّ واعترض على بعض النحويين معللا أحيانا، إذ هو نحويّ متمكِّن من أدواته العلمية فوسمنا الدراسة بـ(اعتراضات ياسين العُليمي (1061هـ) في شرحه على ألفية ابن مالك (672هـ)0


Article
التقاطبات المكانية عند خيري الذهبي في رواية (لو لم يكن أسمها فاطمة)

Authors: فاطمة عيسى جاسم
Pages: 1037-1056
Loading...
Loading...
Abstract

The nature of the study place based on the data provided by us to the text itself, a way to install and principles that form the basis of, which stand out and float evident on its surface while practicing it the readings repeated, only then we catch keys text appropriate to deal with it the best way to ensure that we detect Oguarh semantic to the maximum extent possible. (if not the name Fatima) Tqatabat binaries, characterized Pkthavtha semantic high, it never does not suggest it, but professes and hints and repeated use of the principle of synonymy in terms that refer to the concept of polarity, so that some form of a sort of duplication of each pole of these Altqatabat. Valehi not only corresponds to the Dead, but the Living Dead is a dead which corresponds to the neighborhoog. إنّ طبيعة دراسة المكان تعتمد على المعطيات التي يقدمّها لنا النص ذاته، طريقة تركيبه والمبادئ التي شُكِّل على أساسها، والتي تبرز وتطفو جليّة على سطحهِ حين تمارسُ عليه عملية القراءات المتكررة المتأملة، عندها فقط نمسك بمفاتيح النص المناسبة لمعالجته بالطريقة المثلى التي تضمن لنا كشف أغواره الدلالية إلى أقصى حد ممكن . حملت نصوص رواية (خيري الذهبي) (لَوْ لَمْ يكن اسمها فاطمة) تقاطبات ثنائيات تقابلية, تميزت بكثافتها الدلالية العالية، فهو أبداً لا يوحي بها، وإنّما يصرح ويُلمِّح ويكرر باستخدامه لمبدأ الترادف في الألفاظ التي تُشير إلى مفهوم التقاطب، حتّى أن بعضها شكل نوعاً من الازدواج في كل قطب من هذه التقاطبات .


Article
المظاهر الايكولوجية في القصة العراقية

Loading...
Loading...
Abstract

Ecologie branch of anthropology is interested in studying the impact of the environment on human behavior, and Mathdth influences in changing behavior and culture, whether natural environment or social, as well as studying the correlation between the environment, culture and explain the difference between the different cultures of the peoples through a biodiversity perspective, also falls within the competence the study of the relations between the members of each group and among the various groups and focus on the customs and traditions in controlling human behavior. The focus of interest in the search for the adaptation of the individual with his environment and the study of the results of friction with it and its effect on his behavior Alajtmai.oturkz light on racist place and leave it to a monument of culture and behavior on Alansan.valbaih a significant impact on human behavior and culture, and we know it as the place where the organism lives, a of the most important areas of study anthropology, and are also important in the narratives, including the story. The place element of the artistic construction of the story and the container in which the spin of events and moving the figures to illustrate the change that Atra people elements, it is an element Gaiaa freestanding essential party of fiction work, the map that drives the characters and determine the course and affect, and storyteller passes that map to the reality of the recipient , The place gives a literary work privacy and prestige, whether realistic Omtejel. But the real interest is Mainsb by anthropologist has been demonstrated in the Iraqi stories, through description and picture transmission purposes of the author, and his ideas for the Iraqi environment and Matrkih the impact on the individual Iraqi behavior.الأيكلوجية فرع من فروع علم الأنثروبولوجيا يهتم بدراسة تأثير البيئة على السلوك الإنساني، وماتحدثه مؤثراتها في تغير سلوكه وثقافته، سواء أكانت البيئة الطبيعة أو اجتماعية وكذلك تدرس العلاقة التبادلية بين البيئة والثقافة وتفسر الاختلاف بين الثقافات المختلفة للشعوب من خلال منظور التنوع البيئي ،كما يدخل ضمن اختصاصها دراسة العلاقات بين أعضاء الجماعة الواحدة وبين الجماعات المتعددة وتركز على العادات والتقاليد في ضبط السلوك البشري. وينصب اهتمامها بالبحث عن تكيف الفرد مع بيئته ودراسة نتائج الاحتكاك معها وتأثيره على سلوكه الاجتماعي.وتركز الضوء على عنصرية المكان وما تتركه من اثر ثقافي وسلوكي على الإنسان.فالبيئة لها تأثير كبير على سلوك الإنسان وعلى ثقافته، ونعرفها بأنها المكان الذي يعيش فيه الكائن، وهي من أهم مجالات دراسة الأنثروبولوجيا، وكذلك هي مهمة في السرديات ومنها القصة، فالمكان عنصر من عناصر البناء الفني للقصة والوعاء الذي تدور فيه الإحداث وتتحرك فيه الشخصيات ليوضح التغير الذي يطراء على الناس، فهو عنصراً حكائياً قائماً بذاته وطرف أساسيا من العمل القصصي ،والخريطة التي تحرك الشخوص وتحدد مسارها وتؤثر بها، وقد يمر القاص بتلك الخريطة على واقع المتلقي، فالمكان يعطي العمل الأدبي خصوصيته ومكانته،سواء كان واقعي اومتخيل. لكن الواقعي هو ماينصب عليها اهتمام الانثروبولوجيا وقد تجلى في القصص العراقية ،من خلال الوصف والصورة ناقل مقاصد المؤلف ،وافكاره عن البيئة العراقية وماتركته من اثر على السلوك الفرد العراقي.


Article
أدب التخاطب مبادؤه وقواعده واستراتيجياته

Authors: هاتف بريهي شياع
Pages: 1075-1115
Loading...
Loading...
Abstract

Conversational humanitarian recipe inherent in the human race inescapable, the mountain of God Almighty worship him, to continue its rights with other children of sex, if not human interlocutor, the time goes back to the same constituents through internal Mnloj, to feel at this from the desolation of silence, Weird and spirit, and to break the rhythm of sleep boring, and lazy pronunciation, Eelam silence. Through conversational built bridges of communication and contact between human beings, and life thrive, grow and prosper, and continue civilizations and Taataref, and Taatlaqah minds and ideas and science, literature and philosophies and knowledge ... So it had the subject of communication with great interest of many researchers and scholars of ancient and modern Westerners, Arabs and Muslims, because of its great importance in linguistic research and deliberative and rhetorical and fundamentalist being a fertile topic provide them Bmaan to Aanill indications, provides important new additions in all areas. This came from this research under the title ((Literature conversational / principles, rules and strategies)). And enrolled the four sections after the introduction: * Section I: The speakers in the literature conversational / principles and rules, and suggested the researcher added two principles of communication, namely: the principle of rehabilitation and the principle of interrogation. * The second topic: singled out the factors affecting the Altakatabah process. * The third topic: Speaking at the Quranic discourse and conversational. * The fourth topic: the display was conversational strategies (strategic solidarity, guiding strategy, persuasion strategy, strategic associative). Then the finale, which included the most important results and Praise be to Allah. التخاطب صفة انسانية متأصلة في الجنس البشري لا محيد عنه, جبل الله، جل وعلا، عباده عليه, ليتواصل به الانسان مع غيره من بني جنسه, واذا عدِم الانسان مُخاطَبَهُ, وقتئذٍ يعود الى نفسه, يخاطبها عبر منلوج داخلي, ليأنس بذلك من وحشة الصّمت, وغربة الروح, وليكسر إيقاع السكون الممل, وكسل النطق, وإيلام السكوت، فعبر التخاطب تقام جسور التواصل والاتصال بين بني البشر, وتنتعش الحياة, وتنمو وتزدهر, وتتواصل الحضارات وتتعارف, وتتلاقح العقول والافكار والعلوم والآداب والفلسفات والمعارف ... لذا حظي موضوع ـ التخاطب، باهتمام كبير لدى كثير من الباحثين والدارسين من القدماء والمحدثين من الغربيين والعرب والمسلمين, لما له من أهمية كبيرة في البحث اللغوي والتداولي والبلاغي والاصولي كونه موضوعاً خصباً يمدها بمعين لاينضب من الدلالات, ويقدم اضافات مهمة وجديدة في جميع المجالات . من ذلك جاء هذا البحث تحت عنوان (( أدب التخاطب / مبادؤه وقواعده واستراتيجياته ))وانتظم على اربعة مباحث بعد المقدمة : * المبحث الاول : وجاء متحدثاً في ادب التخاطب / مبادؤه وقواعده, واقترح الباحث اضافة مبدأين للتخاطب هما: مبدأ التأهيل ومبدأ الاستنطاق . * والمبحث الثاني : اختص بالعوامل المؤثرة في العملية التخاطبية . * والمبحث الثالث : وتحدّث في الخطاب القرآني والتخاطب . * والمبحث الرابع : وتم فيه عرض استراتيجيات التخاطب ( الاستراتيجية التضامنية, الاستراتيجية التوجيهية, استراتيجية الاقناع, الاستراتيجية التلميحية )، ثم الخاتمة التي تضمنت أهم النتائج والحمد لله رب العالمين


Article
( أنْمَاطُ الجُمْلَةِ الخَبَريَّةِ الاسْميّةِ في كلامِ الإِمامِ البَاقِرِ ) ( عليه السلام ) دِرَاسَةٌ نَحوِيَّةٌ

Loading...
Loading...
Abstract

Praise be to Allah, Who taught by the pen, and I will bring the chosen conciseness of speech, and peace and blessings on the injustice of the Pacific, and his family Almentajabin with virtue and generosity. After; the Imam Baqir (peace be upon him 114 t e) of the household if Bzu spoken eloquence, and they speak princes Barvouna where they please. Commander of the Faithful Ali also said (peace be upon him): ((I am the princes of speech, Vienna Tencpt his veins, and we Tahedlt Gsouna))(1) , and although their words in the era of protest language, but it might introduce him, and the maximum as far Osahaabh, for reasons different, is not competent to Find listed and discussed, but to us it is not surprising or new invention of Imam Cowboys science oxen to be his yard linguistic studies Optional on the side of his words, which regards the expression or sermons and prayers and others have signed, so I saw that took the prose text broad, and that significant to protest and martyrdom grammar act I offer service holy Arabic language, and adopted the principle of selection of sayings of Imam Baqir (peace be upon him ) from the book Musnad of Imam Baqir (peace be upon him) who collected and rank Sheikh Azizullah Atari, what Distinction This book of collecting reliable novels and you bond when Shiites headlights, an increase that the author is one of the investigators contemporary and has investigated many books I mentioned in part the last of his book. The wholesale nominal patterns of news came in the words of Imam (peace be upon him broken down by plentiful in the words of Imam. The conclusion, they deposited the most important thing led to him of the results of this study, The list of sources. الحمد لله الذي علَّمَ بالقَلَمِ، وآتى المختارَ جوامعَ الكَلِمَ، والصلاةُ والسلامُ على الهادي مِن الظُلمِ، وعلى آلهِ المنتجبين ذوي الفضل والكَرَمِ . أَمَّا بعد ؛ فإنَّ الإِمامَ الباقرَ ( عليه السلام ت 114ه ) مِن أَهلِ بيتِ إذا تكلموا بذوا الفصاحةَ، وهم أُمراءُ الكلامِ يصرفونهُ حيثُ يشاؤون . كما قالَ أميرُ المؤمنين عليٌّ ( عليه السلام ) : (( وإِنَّا لأُمراءُ الكلامِ ، فينا تنشبت عروقهُ ، وعلينا تهدلَتْ غصونهُ))(1)، ومع أنَّ كلامهم في عصر الاحتجاج اللغويّ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ أُعرضَ عنه، وأُقصيَ كما أُقصيَ أصحابهُ، لأسباب مختلفةٍ، ليس البحث مختصا بسردِها ونقاشها، أمَّا عندنا فليسَ غريبا أو بدعا مِن إمامٍ بقرَ العلمَ بقرا أنْ يكونَ كلامهُ ساحةً للدراساتِ اللغويّةِ . وقَدْ وقَعَ اختياري على جانبٍ مِن كلامهِ الذي يخص التعبير أو المواعظ والأدعيةَ وغيرها، لذلكَ رأيتُ أنْ أتخذَ مِن النصِّ النثري الواسع، والذي يُعْتدُّ به للاحتجاجِ والاستشهاد النحوي عملا أقدمهُ خدمةً للغةِ العربيةِ المقدسةِ، واعتمدتُ في ذلكَ على مبدأ الانتقاءِ مِن أحاديثِ الإمامِ الباقرِ ( عليه السلام ) مِن كتابِ مُسند الإمام الباقر ( عليه السلام ) الذي جمعهُ ورتَّبهُ الشيخ عزيز الله العطاردي، لما انمازَ به هذا الكتابُ مِن جمع الرواياتِ الموثوقِ بها سندا ومتنا عند الشيعةِ الإماميّةِ، زيادةً على أنَّ المؤلفَ يُعَدّ مِن المحققين المعاصرين وله مِن التحقيقِ كتبٌ كثيرةٌ ذُكرتْ في الجزء الأخير مِن كتابه . وقَدْ جاءتْ أنماطُ الجملةِ الخبريَّةِ الاسميّةِ مقسمةً بحسبِ كثرتها في كلامِ الإمام الباقر (عليه السلام). أَمّا الخاتمةُ، فقدْ أودعتها أهم ما أفضتْ إليه هذهِ الدراسةُ مِن نتائج، فقائمةُ المصادر .


Article
مضامين الحوار ومقصدياته في رواية الشراع والعاصفة

Loading...
Loading...
Abstract

Dialogue is one of the pillars of the novel، and highlight the human skills that stick to the social aspect of the composition of human experience and try to overcome the mystery and touch the depth of knowledge، which lies behind phenomena that drive the interlocutors to delve into it، Vtoled ideas and stimulate the mind and get rid of the negative thoughts are a way of interaction، whetherwith the macroscopic material or system macroscopic moving humanity. Here lies the importance of the dialogue that we are trying to follow the Mudaraba، which has become the intellectual foundations of our study in dealing with the text of the novel، the study revealed that the novel and the storm sail split A - political content: described as an important focus of the political axis of human existence. B - social content: a social content solutions focused events focus fiction، especially the novel is a novel advance unlike the social reality. C - the scientific content: in particular that the events in which the novel was spin represents a convergence with the entry of scientific inventions to the Arab world، which have a presence in the form Alrwaya Conclusion: Language dialog form of communication between the characters on the one hand، and between the reader on the other hand، it reflects the personal attributes of each of the characters and the level of consciousness of cultural and social development. يُعد الحوار ركناً من أركان الرواية، ومن أبراز المهارات الإنسانية التي تلتصق بالجانب الاجتماعي لتكوين الخبرة الإنسانية ومحاولة تجاوز الغموض وتلمس العمق المعرفي، الذي يكمن خلف الظواهر التي تدفع المتحاورين إلى الخوض فيها، فتوليد الأفكار وتنشيط الذهن والتخلص من الأفكار السلبية تتم بطريقة التفاعل، سواء أكان مع منظومة عيانية مادية أم عيانية إنسانية متحركة. من هنا تكمن أهمية الحوار الذي نحاول أن نتبع مساربه الفكرية التي أصبحت مرتكزات دراستنا في التعامل مع نص الرواية، كشفت الدراسة عن أن رواية الشراع والعاصفة انقسمت بمضامينها على: أ- المضمون السياسي: بوصف السياسة محوراً مهماً من محاور الوجود الإنساني. ب- المضمون الاجتماعي: يشكل المضمون الاجتماعي بؤرة تمحورت حولها الاحداث الروائية وأن هذه الرواية خصوصاً رواية تنهض على عكس الواقع الاجتماعي. ج- المضمون العلمي: ولا سيما أن الأحداث التي تدور فيها الرواية كانت تمثل تقارباً مع دخول المخترعات العلمية إلى الوطن العربي، مما شَكّل لها حضوراً في الرواية وختاماً: شكّل الحوار لغة التواصل ما بين الشخصيات من جهة، وما بين القارئ من جهة أخرى، وأنه يعكس سمات كل شخصية من الشخصيات ومستوى وعيهِا الثقافي والاجتماعي.


Article
دلالة الاسماء في الرواية العربية(شجرة الفهود لسميحة خريس مثالاً)

Authors: سوسن البياتي
Pages: 1149-1163
Loading...
Loading...
Abstract

Come (Panthers tree) to open up to the transformations of Jordanian society to be personal Fahd Al-Rasheed orphan ambitionsIs finite and dreams vast and his will solid in the atmosphere of the wilderness, where the plateau Bomdaiha vast platform for these transitions, this character that does not satisfy the insult those who are older than him at the time when Fahd boy nascent, Eetmaa not brothers to him, Wagah and Aazzoh it is based in his next and there were only a unique rock solid mother, strong-willed, which supplied her only son with love vast Kalhillh that stop then Fahd day to be Hillth, she was able to stand with her son and forge together a world other than the one lived Fahd, has learned from that moment that stop the front men of the tribe who deliberately insulting silent film to life Come (Panthers tree) to open up to the transformations of Jordanian society to be personal Fahd Al-Rasheed orphan ambitions Is finite and dreams vast and his will solid in the atmosphere of the wilderness, where the plateau Bomdaiha vast platform for these transitions, this character that does not satisfy the insult those who are older than him at the time when Fahd boy nascent, Eetmaa not brothers to him, Wagah and Aazzoh it is based in his next and there were only a unique rock solid mother, strong-willed, which supplied her only son with love vast Kalhillh that stop then Fahd day to be Hillth, she was able to stand with her son and forge together a world other than the one lived Fahd, has learned from that moment that stop the front men of the tribe who deliberately insulting silent film to life Stronger , it was for him to be strong , bringing to his own free will to Aigv one in front of him , learning to love and ambition and dreams and the first fired in his secret desire to achieve a dream and make it a reality experienced by he and his children and grandchildren later. This vast amount of personalities from the generation of the father / grandfather and the end of a generation of children and grandchildren with women and harem Panthers House summoned a distinction between them and each one of them have a name , and has been associated with this name when each one of them also in terms of the event was associated with him closely . Stronger , it was for him to be strong , bringing to his own free will to Aigv one in front of him , learning to love and ambition and dreams and the first fired in his secret desire to achieve a dream and make it a reality experienced by he and his children and grandchildren later. This vast amount of personalities from the generation of the father / grandfather and the end of a generation of children and grandchildren with women and harem Panthers House summoned a distinction between them and each one of them have a name , and has been associated with this name when each one of them also in terms of the event was associated with him closely . تأتي ( شجرة الفهود) لتنفتح على تحولات المجتمع الأردني لتكون شخصية فهد الرشيد اليتيم بطموحاته غير المتناهية واحلامه الواسعة وارادته الصلبة في اجواء برية حيث الهضبة بأمدائها الشاسعة منطلقا لهذه التحولات، فهذه الشخصية التي لم ترض الاهانة ممن هم اكبر منه سنا في الوقت الذي كان فيه فهد صبيا طري العود، يتميا لا اخوة له، لاجاه ولاعزوة يستند اليها في حياته المقبلة، ولم تكن هناك سوى فريدة الصخور الام الصلبة، قوية الارادة، التي امدت ابنها الوحيد بحب شاسع كالهضبة التي وقف عندها فهد ذات يوم لتكون هضبته، استطاعت ان تقف مع ابنها وليبنيا سوية عالما اخر غير الذي عاشه فهد، وقد تعلم منذ تلك اللحظة التي وقف فيها امام رجال القبيلة الذين تعمدوا اهانته فلم يسكت ان الحياة للاقوى، فكان عليه ان يكون قويا، فاصبح بارادته لايقف احد امامه ، وتعلم الحب والطموح والاحلام واطلق في سره رغبته الاولى في تحقيق الحلم وجعله واقعا يعيشه هو وابناؤه واحفاده فيما بعد. إن هذا الكم الهائل من الشخصيات ابتداء بجيل الاب/ الجد وانتهاء بجيل الابناء والاحفاد مع نساء وحريم بيت الفهود استدعى تمييزا بينهم وأن يكون لكل واحد منهم اسما، وارتبط هذا الاسم عند كل واحد منهم ايضا بدلالة وحدث ارتبط به ارتباطا وثيقا.


Article
التعالق الاستعاري في الخطاب الشعري عند قاسم حداد (طرفة بن الوردة انموذجاً)

Loading...
Loading...
Abstract

The poetic discourse when Qassim Haddad live the thrill of chaos, like that practiced mercurial movement can not catch his meanings easily, where shock us difficulties open functions on the possible and the unknown, as well as a page, and the white, the eye and the game, and other structural elements of the speech, the text does not begin to end it ends to start, those are Qassim Haddad's strategy in writing, and what we are still in the process of writing the premise of the board poet is characterized by re writing special feature constructivism, the uniqueness of the Qassim Haddad, which shows the process of text and continuous formations, so we decided to have the analysis stems from the text authority not of the standard authority, it is an act of free speech in a building housing a self-writer existence tested in discourse and discourse. From here I tried in this research to highlight the correlation metaphoric possibilities as one in the detection of poetic discourse. The metaphor that we intend to approach here is not a linguistic phenomenon resulting from the process of replacing, or reverse a literal meaning to the metaphorical meaning, it is a cognitive process latent in the mind of our systems established pictorial and control our experience of life. From here approached in this research how to build a woodcutter allegorically in the book (Torah Ben Rose) to Qassim Haddad, through a set of metaphors, namely: a metaphor impact, identification, creation, love and pleasure, the camel, the story of Joseph. This study has adopted a systematic, writing poetry concepts in the open light. This poetic betting on Allamnfsal in the language and in the poem, it is also betting on the construction of a poetic discourse flying from the concept of discourse when Bnfnest, who was also a Bnfnest- our starting-point in the study of poetic discourse إنَّ الخطاب الشعري عند قاسم حداد يعيش لذة الانفلات، وكأنه بذلك يمارس حركة زئبقية لا يمكن الامساك بمدلولاته بسهولة، حيث تصدمنا منعرجات الدوال المفتوحة على الممكن والمجهول، فضلا عن الصفحة، والبياض، ولعبة العين، وغيرها من العناصر البانية للخطاب، فالنص لا يبدأ لينتهي بل ينتهي ليبدأ، تلك هي استراتيجية قاسم حداد في الكتابة، ولما ما زلنا بصدد فرضية الكتابة فإن متن الشاعر يتميز بإعادة الكتابة كسمة بنائية خاصة، تفرَّد بها قاسم حداد، وهو ما يدلّ على صيرورة النص وتشكلاته المستمرة، وبهذا ارتأينا ان يكون التحليل نابعاً من سلطة النص لا من سلطة المعيار، ذلك هو فعل الخطاب في بناء مسكن حر تختبر فيه الذات الكاتبة ممكنها في الخطاب وبالخطاب. من هنا حاولتُ في هذا البحث أن اسلط الضوء على التعالق الاستعاري بوصفه احد الممكنات في الكشف عن الخطاب الشعري، إنّ الاستعارة التي ننوي مقاربتها هنا ليست ظاهرة لغوية ناتجة عن عملية استبدال، او عدول عن معنى حرفي الى معنى مجازي، بل هي عملية ادراكية كامنة في الذهن تؤسس انظمتنا التصويرية وتحكم تجربتنا الحياتية، ومن هذا المنطلق قاربتُ في هذا البحث كيفية بناء الخطاب استعارياً في كتاب (طرفة بن الوردة) لقاسم حداد، وذلك من خلال مجموعة من الاستعارات، وهي: استعارة الاثر، التماهي، الخلق، الحب واللذة، الناقة، قصة يوسف، وقد تبنت هذه الدراسة منهجياً، مفاهيم الكتابة في ضوء الشعرية المفتوحة، تراهن هذه الشعرية على اللامنفصل في اللغة وفي القصيدة، كما أنها تراهن على بناء شعرية للخطاب منطلقة من مفهوم الخطاب عند بنفنيست، الذي كان هو الاخر- اي بنفنيست- نقطة انطلاقنا في دراسة الخطاب الشعري.


Article
أحمد مطر بين الهمّ الجمعي والوعي الكتابي - قصيدة (مفقودات) أنموذجاً

Authors: إدريس طارق حسين
Pages: 1179-1190
Loading...
Loading...
Abstract

researcher tries through these papers monitor stylistic features and follow-up and down to catch the aesthetic Profiles that fueled the kinetics of poetic expression, and imposed a it's umbra over an area of awareness-mediated activation of mental mobility of the recipient. Declares Ahmed Matar, which came poem for the emancipation of the same and his refusal to undergo Assar stressed that emancipation through the behavior of the sensor for their collective and so by creating a balance between clarity and depth of the signal words useful technique of self-written and awareness to grasp the snapshot induced. The mechanism adopted in the disclosure of an entity text (idea and production), but refers to the nature of the product thinking the (good writing is good thinking) This is revealed by the discourse structure and confirmed by cultural elegance which resulted in a number of textual relations inspired by reality and revealed an aesthetic manner and viscerally يحاول الباحث من خلال هذه الأوراق رصد السمات الأسلوبية ومتابعتها وصولاً إلى الإمساك بالملامح الجمالية التي غذت حركية التعبير الشعري ، وفرضت ظلها على مساحة الوعي بوساطة تفعيل الحراك الذهني للمتلقي . يعلن (أحمد مطر ) مما جاءت به قصيدته عن انعتاق ذاته ورفضه لأسار الخضوع مؤكداً ذلك الانعتاق عن طريق سلوكه المٌسْتَشْعِر للهمٌ الجمعي وذلك بفعل خلق التوازن بين وضوح العبارة وعمق الإشارة، مفيداً من تقنيته الذاتية باقتناص اللقطة المحرّضة ، فضلاً عن كيفية توظيف مرجعياته الثقافية التي انبنت عليها دوافع الكتابة وهي ممتلئة بالقيمة الجمالية . إن الاّلية المعتمدة في الكشف عن كينونة النص (فكرة وانتاجاً) إنما تشير الى طبيعة تفكير المنتج فإن ( الكتابة الجيدة هي التفكير الجيد) وهذا ما كشفت عنه بنية الخطاب وأكدته أناقه الثقافية التي أثمرت جملة من العلاقات النصيٌة التي استلهمت الواقع وكشفته بطريقة جمالية وجدانية .


Article
لتباين المكاني للخدمات التعليمية في ريف محافظة بابل

Loading...
Loading...
Abstract

It represents education services and one of the most important pillars of the basic economic and social development of any society, it is important necessities in the development of society because it supports all economic activities required for preparing the terms of reference different disciplines .onzera to the satisfaction of the researchers of the importance of this issue in light of the circumstances and the challenges facing the education sector in Iraq in general, and the study area in particular, Emphasizing the them that education plays an important role in human development and societal progress has been a major reason behind the choice of this topic for research and study. the study found that there is a clear disparity in educational services in the study area both in terms of distribution at the level of administrative units believe in terms of the level efficiency through reliance on certain quantitative indicators and descriptive (such as pupil / school, pupil / teacher, pupil / division, easy access) as the study area suffers from a clear shortfall in educational services starting from kindergarten and even secondary education, as well as problems related to lack of buildings and specialized cadres and the phenomenon of school taxation as well as the feet of buildings and lack of health and engineering conditions which will reflect negatively on the education outcomes. تمثل الخدمات التعليمية واحدة من أهم المرتكزات الاساسية للتطور الاقتصادي والاجتماعي لاي مجتمع، ومن الضرورات المهمة في تنمية المجتمع لانها تدعم كل الانشطة الاقتصادية بالاعداد المطلوبة من الاختصاصات المختلفة.ونظرا لقناعة الباحثين بأهمية هذا الموضوع في ظل الظروف والتحديات التي تواجه قطاع التعليم بالعراق بشكل عام ومنطقة الدراسة بشكل خاص،وتاكيدا منهما على ان التعليم يؤدي دورا مهما في التنمية البشرية والتقدم المجتمعي كان سببا رئيسيا وراء اختيار هذا الموضوع للبحث والدراسة .وقد وجدت الدراسة بأن هنالك تباين واضح في الخدمات التعليمية في منطقة الدراسة سواء من حيث توزيعها على مستوى الوحدات الادارية أومن حيث مستوى كفاءتها وذلك من خلال الاعتماد على بعض المؤشرات الكمية والوصفية مثل (تلميذ/ مدرسة، تلميذ/ معلم ، تلميذ / شعبة، سهولة الوصول )أذ تعاني منطقة الدراسة من عجز واضح في الخدمات التعليمية ابتداءا من رياض الاطفال وحتى التعليم الثانوي، فضلا عن مشكلات تتعلق بنقص الابنية والكوادر التخصصية وظاهرة الازدواج المدرسي فضلاً عن قدم الأبنية وافتقارها إلى الشروط الصحية والهندسية مما ينعكس سلباً على مخرجات التعليم.


Article
التحليل المورفومتري لاثنين من أحواض وديان منطقة الحجارة

Loading...
Loading...
Abstract

The study aims to shed light on the stages of the geomorphological evolution of the basins and valleys of stones area through morphometric study of the origin and upbringing properties and characterization of formal and cadastral and topographic and the dimensions of the docks and the characteristics of the water network Morfumtrella using geographic information systems. Depending on the digital elevations maps (Dem) satellite (IRS) and topographic maps with the scale (one hundred thousandth) and scale (1/250000) to determine valleys basins that fall within the study area, as well as the use of software (Arc Gis 9. 3) having been focus on the biggest basins in the region of the pelvis No. study (6) Valley, according to the pelvis number (10) which includes a series of valleys, the most important (Wadi Abu Sadir, Alsjr, Hoatin, Abu Talh, skills). Where is characterized by the study area the presence of geological formations dating back to Tertiary and of configurations (or Ordmh, Dammam, Venus, gel) as well as the Quaternary sediments where he holds a very small area of the study area. Most morphometric characteristics also features a study area basins similarity of the results is due to the similarity of climatic, environmental and geological conditions and terrain.تهدف الدراسة الى تسليط الضوء على مراحل التطور الجيومورفولوجي لحوضي وديان منطقة الحجارة وذلك من خلال دراسة الخصائص المورفومترية والاصل والنشأة وتحديد خصائصها الشكلية والمساحية والتضاريسية وابعاد الاحواض وخصائص الشبكة المائية مورفومتريا بأستخدام نظم المعلومات الجغرافية. بالاعتماد على خرائط الارتفاعات الرقمية (Dem) للقمر الصناعي (IRS) والخرائط الطبوغرافية ذات المقياس (1/100000) والمقياس (1/250000) لتحديد أحواض الوديان التي تقع ضمن منطقة الدراسة ، فضلاً عن استخدام برنامج (Arc Gis 9. 3) أذ تم التركيز على دراسة اكبر حوضين في المنطقة والمتمثلة بالحوض رقم(6) وادي حسب والحوض رقم(10)الذي يضم مجموعة من الأودية أهمها (وادي أبو سدير، السجر، شويطين، أبو طلح، المهاري).حيث تتميز منطقة الدراسة بوجود تكوينات جيولوجية تعود إلى العصر الثلاثي والمتمثلة بتكوينات (أم أرضمة، الدمام، الزهرة، الجل) فضلاً عن ترسبات العصر الرباعي حيث يشغل مساحة صغيرة جداً من منطقة الدراسة. كما تتميز معظم الخصائص المورفومترية لحوضي منطقة الدراسة بتشابه نتائجها ويعزى ذلك إلى تشابه الظروف المناخية والبيئية والجيولوجية والتضاريسية.


Article
الموقف الإسرائيلي من الحرب الاهلية اللبنانية (1975-1983).

Loading...
Loading...
Abstract

The research aims to highlight Israel's position on the Lebanese civil war (1975-1983), which was characterized by opportunism and gradual achievement of political and military Israeli gains on the Lebanese arena divided in religious differences, the Israel realized that civil war, an opportunity that should be exploited well to devote its sovereignty over its territory Palestinian, as well as laying the military and political its arms in Lebanon, and the application of those gains had to work accurately and warned with some radical Christian forces, it arose relations with the Christian forces, which in turn helped in the invasion of Israeli forces to the South in 1978, and Israel and solidified their relationship to larger of the invade another larger and larger in 1982, and the occupation of the capital, Beirut, and the uprooting of Palestinians of them, and the events of the massacres ugly of Palestinians in Beirut, was handcuffed hand in Lebanon in the agreement known as the Convention on the May 17, 1983, which in turn has recognized the Israeli state formatted directly, dedicated sovereignty over the Palestinian territories and gave impetus Israeli politician in Lebanon.يهدف البحث الى ابراز موقف اسرائيل من الحرب الاهلية اللبنانية (1975-1983)، الذي اتسم بـ "التدرج الانتهازي" في تحقيق المكاسب العسكرية والسياسية الاسرائيلية على الساحة اللبنانية المنقسمة في خلافاتها الدينية، فقد ادركت اسرائيل ان الحرب الاهلية فرصة سانحة يجب استغلالها بشكل جيد لمد اذرعها العسكرية والسياسية في لبنان من جهة، وتكريس سيادتها على الأراضي الفلسطينية من جهة اخرى، ولتطبيق تلك المكاسب كان لزاماً عليها العمل بدقة وحذر مع بعض القوى المسيحية (الراديكالية)، فقامت بعلاقات مع تلك القوى المسيحية التي بدورها ساعدتها في اجتياح القوات الإسرائيلية للجنوب عام 1978، ثم وطدت علاقتها معها بشكل اكبر لتقوم باجتياح واسع النطاق عام 1982، أدى في النهاية الى احتلال العاصمة بيروت، ثم كبلت يدا لبنان في اتفاقية عرفت باتفاقية 17 أيار عام 1983، التي بدورها اعترفت - بصيغة غير مباشرة- بالدولة الإسرائيلية، واعطت زخماً سياسياً إسرائيلياً في لبنان.


Article
النظرية الأخلاقية في فلسفة القديس توما الاكويني

Loading...
Loading...
Abstract

It is only necessary to read Saint Thomas, so we know that he is talking about the vision of the essence of divine if we like precision in expression, on the other hand, it is only necessary, to read St. Thomas even know that he was fully aware that there is no essence of the creature can natural faculties to reach God's vision of what it is. And that to achieve this vision is required to have a higher level of nature hike. So why all the natural desire, Did not St. Thomas explicitly that as long as it is impossible for the natural desire to be in vain inane and as long as it will be as well as what was not possible to get to know the divine essence, which you want in all minds naturally it necessary tossed that it is possible for the mind to see the divine essence, even though that this vision cannot be attained in this life? If there was really a natural desire to see God, not to be subjected to character spontaneous euphoria which are superior to the normal risk, and can be first and foremost the signal back to Saint Thomas decide explicitly that man cannot be up to the vision of God.من الضروري ان نقرأ القديس توما حتى نعرف انه يتحدث عن رؤية الماهية الالهية، ومن ناحية اخرى، نقرأ القديس توما حتى نعرف انه كان على وعي تام بانه ليس ثمة جوهر مخلوق يستطيع بقواه الطبيعية ان يصل الى رؤية الله من ماهيته، وانه لبلوغ هذه الرؤية مطلوب ان يكون هناك ارتفاع أعلى من مستوى الطبيعة، ماذا اذن عن الرغبة الطبيعية، الم يقل القديس توما صراحة انه طالما ان من المستحيل على الرغبة الطبيعية ان تكون عبثا inane وطالما ان الأمر سيكون كذلك ما لم يكن من الممكن الوصول الى معرفة الجوهر الإلهي، التي ترغب في جميع العقول على نحو طبيعي فمن الضروري القول بأنه من الممكن للعقل أن يرى الجوهر الإلهي، على الرغم من ان هذه الرؤية لا يمكن بلوغها بهذه الحياة الدنيا ؟ وإذا كان هناك حقا رغبة طبيعية في رؤية الله، الا يتعرض الطابع العفوي للغبطة التي تعلو على الطبيعي للخطر، ويمكن أولا وقبل كل شيء الإشارة مرة اخرى الى القديس توما بأنه يقرر صراحة ان الانسان لا يستطيع ان يصل الى رؤية الله


Article
امانويل كانت حيـاته وفلسفته فــي التاريخ

Loading...
Loading...
Abstract

The longer the life of bus stations which questioned then stop scientific especially, school and life, which was distinct and proportions suggest predicts a promising future for the thinker charted his way in the course of history and philosophy. The first was the philosophy of history great attention and make them take their space appropriate to them, by finding Aloajh between philosophy and history, seeking to bring together the vision and curriculum. And that was the philosophy of history, despite the excellence and uniqueness of the historical ideal format, but it did not stray too far from the philosophy of his time based on idealist philosophy popular in Germany at that time specifically. Velsv emerged was a general in the history of philosophy, and especially monetary approach, which requires a note close and attentive comprehensive and fully informed can recognize the mysterious and be alert to the danger. It has been made of the human central to the philosophy of history, because it stressed that freedom does not mastered its meaning only human, and man is the object that has the identity (memory), which is the subject of the alleyway historical facts. Because the historical knowledge of the essence of the philosophical work, he went to the very promise of the human race, which aims to build a history and civilization. تعد حياة كانت حافلة بالمحطات التي استجوبته التوقف عندها لاسيما العلمية، وحياته الدراسية التي كانت متميزة وذات أبعاد توحي وتتنبأ بمستقبل واعد لمفكر اختط طريقه في مسار التاريخ وفلسفته، أولى كانت فلسفة التاريخ اهتماماً كبيراً وجعلها تأخذ حيزها المناسب لها، من خلال إيجاد الوشاجة بين الفلسفة والتاريخ ساعياً إلى التقريب بين الرؤية والمنهج. وإن فلسفة كانت في التاريخ، على الرغم من تميزها وتفردها عن نسق المثالية التاريخية، إلا أنها لم تبتعد كثيراً عن فلسفة عصره القائمة على الفلسفة المثالية الرائجة في ألمانيا آنذاك تحديداً. انبثقت فلسف كانت في التاريخ من فلسفته العامة، وعن المنهج النقدي خاصة، الذي يتطلب ملاحظة وثيقة وانتباهاً تاماً واطلاعاً شاملاً يمكن من إدراك الغامض والتنبه إلى الخطر. وقد جعل كانت من الإنسان محوراً لفلسفته في التاريخ، لأنه أكد على أن الحرية لا يتقن معناها إلا الإنسان، والإنسان هو الكائن الذي يتمتع بالهوية (الذاكرة)، وهو الذي يربطه بموضوع الوقائع التاريخية. ولأن المعرفة التاريخية جوهر العمل الفلسفي، ذهب كانت إلى عدها غاية الجنس البشري الذي يهدف إلى بناء التاريخ والحضارة.


Article
العسل عند العرب دراسة تاريخية تحليلية لبعض اثاره الاقتصادية والصحية

Authors: رزاق حسين عبد معين
Pages: 1337-1365
Loading...
Loading...
Abstract

The honey alimentary and pharmacy material is the best .The Arabs were invested in a lot of fields, for example; in the medicine where they were used in therapy from several diseases , and manufactured from it several antidotes, mixed and separated . They have earned back money ,because they traded it, as made manufacturing of honey , more industries. العسل أهم مادة غذائية ودوائية عند العرب اهتم به العرب كثيراً واستعملوه في جوانب عديدة منها الجوانب الغذائية والطبية الخ...، فصنعوا منه أدوية ممزوجة ومفردة ،وأدخلوه في صناعات غذائية كثيرة، وجنوا منه ارباحاً مادية جيدة نتيجة إتجارهم به.


Article
توقعات الكفاءة الذاتية للمرشدين والمرشدات في محافظة الديوانية

Authors: فردوس خضير عباس
Pages: 1366-1386
Loading...
Loading...
Abstract

The researcher studied the counselors in the schools of the province of Diwaniyah entitled (expectations of self-efficacy of the S/he guides in the province of Diwaniyah) because of its great importance in the schools and the community because they are in dire need of this service as it leads to the understanding of human and humanitarian nature abroad understanding and help them become more capable on themselves and their environment and the problems they face, and for community service and resolve student problems and process them for the purpose of compatibility and stability and overcome the difficulties in school, family and economic serpents. The research aims to identify the expectations of self-efficacy with the counselors in the province of Diwaniyah and learn when there are specialist indication of dilterences of statistical signify differences on the level of self-efficacy the counselors. According to the variables of type and length of service research sample was represented by all the guides and mentors in the province of Diwaniyah totaling (210) mentors and guides, (126) he, (84)she Guides. The researcher adopted a measure (Laftah 2008) after doing technical procedures to be appropriate. of the sample, which consists of (21) items in the three alternatives which are (always, sometimes never). The researcher used appropriate statistical methods which are Smirnov to extract the virtual honesty, test Al taia for one sample to test difference denotation between males and females, and testing Al taia for two independent samples to learn about the significance of discriminatory power of scale paragraphs, and analysis of variance due to detect significance difference in expectations of self-efficacy depending on the variable type and length of service, and the Pearson correlation coefficient for the extraction of consistency, and value Shefah to signify the least significantly difference between computational circles of the variable of service of self-efficacy expectations degrees . the search results for the first aim of the research sample that the she counselors have high expectations.As for the second aim the researcher believes that the assigned male and female social role supports the confrontation and challenge of the male rather than properties e of the social role of female The reseracher gave some the recommendations and proposals قامت الباحثة بدراسة على المرشدين والمرشدات في مدارس محافظة الديوانية بعنوان (توقعات الكفاءة الذاتية للمرشدين والمرشدات في محافظة الديوانية ) لما لها من اهمية كبيرة في المدارس والمجتمع لأنهما بحاجة ماسة الى هذه الخدمة اذ تؤدي الى فهم الطبيعة البشرية والانسانية فهما واسعا وتساعد على ان يصبحوا اكثر قدرة على انفسهم وبيئاتهم والمشكلات التي تواجههم ومن اجل خدمة المجتمع وحل مشكلات الطلبة ومعالجتها لغرض التوافق والاستقرار وتجاوز صعوباتهم في الحيات المدرسية والاسرية والاقتصادية ويهدف البحث الى التعرف على توقعات الكفاءة الذاتية لدى المرشدين والمرشدات في محافظة الديوانية ومعرفة هل هناك فروق ذات دلالة اخصائية في مستوى توقعات الكفاءة الذاتية لدى المرشدين والمرشدات وفقا لمتغير النوع ومدة الخدمة وكانت عينة البحث متمثلة بجميع المرشدات والمرشدين في محافظة الديوانية والبالغ عددهم (210) مرشد ومرشدة, (126) مرشد, (84 ) مرشدة وقد اعتمد الباحثة مقياس (لفتة 2008 ) بعد القيام بإجراءات تقنية ليكون مناسبا للعينة والذي يتكون من (21 )فقرة في ثلاث بدائل هي ( دائما احيانا ابدا) وقد استخدمت الباحثة الوسائل الاحصائية المناسبة وهي الاختبار التائي لعينة واحدة لاختبار دلالة الفرق بين الذكور والاناث, والاختبار التائي لعينتين مستقلتين للتعرف على دلالة القوة التمييزية لفقرات المقياس, وتحليل التباين الثنائي للكشف دلالة الفرق في توقعات الكفاءة الذاتية تبعا لمتغير النوع ومدة الخدمة, ومعامل ارتباط بيرسون لاستخراج الثبات, وقيمة شيفية لدلالة اقل فرق معنوي بين الاوساط الحسابية لمتغير الخدمة في درجات توقعات الكفاءة الذاتية وكانت نتائج البحث بالنسبة للهدف الاول ان افراد عينة البحث من المرشدين والمرشدات لديهم توقعات مرتفعة, اما بالنسبة للهدف الثاني يرى الباحثان ان الدور المناط بالذكور والاناث اجتماعيا يدعم خصائص المواجهة والتحدي لدى الذكور واقل من الدور الاجتماعي للإناث , وتوصل الباحثان الى بعض من التوصيات والمقترحات .

Table of content: volume:3 issue:23