Table of content

Journal of Historical studies

مجلة دراسات تاريخية

ISSN: 18180346
Publisher: Basrah University
Faculty: College of education for women
Language: Arabic and English

This journal is Open Access

About

A scientific and evaluated journal pablished by the college of education for women University of Basrah Date of issue 2005 No. of issue per year 2 No. of issue published between 2005-2012 12 issue

Loading...
Contact info

phone: 07721616527
E-mail:rahiemhiloo@yahoo.com
phone: 07801077642
E-mail: hussain394@yahoo.com














































E-mail:dt.journal@yahoo.com

Table of content: 2018 volume:3 issue:25كانون الاول

Article
The Two Phenomena of Polygamy and Divorce A Simplified Reading and Analysis for some Aspects of Social Life in the Civilization and the History of Islam
ظاهرتي التعدد في النكاح والطلاق (قراءة وتحليل ميسر لبعض مظاهر الحياة الاجتماعية في حضارة وتاريخ الإسلام)

Loading...
Loading...
Abstract

Marriage is a social phenomenon, its greatly related to the tradition and social value in every society. Marriage is not determined except in its religion and legal scope aiming at establishing an ideal family and, naturally, having children and raising them according to the appropriate norms and values of the couple. Allah Almighty said: "Allah hath given you wives of your own kind, and hath given you from your wives, sons and grandsons, and hath made provision of good things for you. Is it then in vanity that they believe and in the grace of Allah that they disbelieve?" Thus, marriage is the established way of Allah with his creation and it is the essential base for social production. Therefore, it is considered as higher social systems by which the social and psychological stability is achieved. And if the wise legislator wishing for the couple is to live happy and fill their life with love, intimacy and harmony, and of course they wish, however, such a life may experience some difficulties and problems which change this happiness into unhappiness, and blissing into hell. This makes the couple lives in misery forever. Is it possible to live like this life? Thus, Allah Almighty legislate a solution which helps to a large extent to eliminate of this misery in married life, and enable the two parties (husband and wife ) to terminate this dark life in order to find another partner who helps to change such a life of misery into happiness, and from instability to stability. الزواج ظاهرة اجتماعية مرتبطة بشكل كبير بالعادات والقيم الاجتماعية في كل مجتمع، والزواج لا يتحدد إلا في إطاره الشرعي والديني بغية تكوين أسرة مثالية وبطبيعة الحال إنجاب الأطفال وتربيتهم وفق المعايير والقيم التي يراها الزوجان مناسبة، فقد قال المولى عز وجل: {وَاللهُ جَعَلَ لَكُم مِّن أَنفُسِكُم أَزوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّن أَزوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِبَّاتِ أَفَبِالبَاطِلِ يُؤمِنُونَ وَبِنِعمَتِ اللهِ يَكفُرُونَ}(1)، إذن فالزواج سنة الله في خلقه وهو القاعدة الأساسية للإنتاج الاجتماعي، لذا فهو يعد من أسمى النظم الاجتماعية التي يتحقق من خلالها الاستقرار النفسي والاجتماعي. وإذا كان مبتغى الشارع الحكيم أن يعيش الزوجان سعيدين وتملا حياتهما المحبة والألفة والوئام، وهما يريدان ذلك بالطبع، فانه قد تعتور هذه الحياة منغصات ومشاكل تقلب هذه السعادة تعاسة، والنعيم جحيماً، وتجعل الزوجين يعيشان في بؤس وشقاء لا ينفك عنهما، فهل يعقل أن يعيشا على هذه الحال؟ لذا فقد شرع الله تعالى حلاً يساعد إلى حد كبير في القضاء على هذا البؤس والشقاء في حياة الزوجية، ويمكن الطرفين من الخروج من هذه الحياة المظلمة علهما يجدان الشريك الآخر الذي يساعد في تغيير هذه الحياة من البؤس إلى السعادة ومن الاضطراب إلى الاستقرار.


Article
Oligarchic Class and its influence on the Economic conditions in Mecca in The seventh century A.D. : A Study in the Holy Qur'an
الفئة الاوليغاركية نشأتها وأثرها الاقتصادي والاجتماعي لمكة عصر النبوة دراسة في القرآن الكريم

Loading...
Loading...
Abstract

Qur'an is not a mere religious scripture of an absolute religious trait or an idea which doesn’t go beyond this description. Saying this is considered today as a casual talk far from what the scientific researchers specialized in Qur'an interpretations have approved whether historical and economical . Rather it is economical and sociological matter , beside the political matter with a humanistic complete value. Materialistic realism is represented by it , which ,I mean, the old political economical and social human movement , which also applies in its effect on our human present and future time in general. I can simply say that Quran came to lead the human beings all over the years .I do not specify here a particular religion , Islam or else , but it has a heavenly heritage which guides all the people .Its rich culture makes everyone rational being say that without fanaticism . Away from the search about the human importance of the Quran , this research deals with the Meccan oligarch class and its influence on the Meccan economy during the seventh century A.D depending on verses from the Holy Quran as a major source of information . It seeks to answer the following questions . 1. Did the verses of the Holy Quran give a real picture about the emergence of this social class and its large economic and financial growth? 2. Is the religious factor the only cause for its emergence ? 3. Is there for this class and its economic growth a clear influence on the life of the Meccan society and its social structure , i.e. does this class have the ability in making the reality of the society in order to make it run in its orbit in the way this class want and according to its economic interests . These questions can be grouped in one question which is " Do the different Quran verses give us real and authentic description for the picture of that Meccan society in the 7th century A. D. and the capitalist Oligarch movement and its influence on it? In this case , it is necessary that we first study the factors which helped in the building up of oligarch searching in the Quran verses , then the beginning of its economic activity arriving to commercial financial and banking powerful abilities . It can be said that these were gigantic from the end of the sixth century A. D. to the seventh century .It made Mecca a great commercial regional centre at that time , then we try to find out the influence of this capitalist class on the economic activity on that city and society as well and the social effect of this class on it . يهتم البحث في عرض اثر راس المال الحاكم القرشي – اصحاب الملأ – في المجتمع المكي ، سيما العامة من القوم والعبيد ، الذي القى بظلاله بشكل رئيس على مسار الدعوة النبوية الشريفة في مكة ، فما برح النبي صلى الله عليه واله بفعل ذلك التأثير ان غادر مكة ، مسقط رأسه وموطن عشيرته الاقربين نحو المدينة المنورة ليقيم امر الله عز وجل ويعلن دولة الاسلام ، معتمدين على آيات القرآن الكريم مصدرا أساسيا استسقينا منها معلوماتنا ، محاولين فيه الإجابة عن عدة تساؤلات هي : هل أن آيات القرآن الكريم تعطي صورة حقيقية عن كيفية ظهور هذه الفئة الاجتماعية ونموها الاقتصادي والمالي بشكل كبير ، وهل أن العامل الديني والجغرافي السبب الوحيد في ظهورها ، وهل لهذه الفئة ونموها الاقتصادي من اثر ظاهر على واقع المجتمع المكي الاقتصادي وتركيبة صورته الاجتماعية ، أي هل لهذه الفئة القدرة على رسم واقع ذلك المجتمع حتى تجعله يسير في فلكها كيفما تشاء وفقا لمصالحها الاقتصادية . ويمكنني حقا أن اجمع هذه التساؤلات بسؤال واحد وهو هل إن لآيات القرآن الكريم المختلفة أنْ تعطينا رسما حقيقيا واقعيا لصورة ذلك المجتمع المكي في القرن السابع للميلاد وحراك الفئة الاوليغاركية الرأسمالية ومدى تأثيرها في ذلك المجتمع ومن ثم اثرها في قيام الدعوة النبوية ومسيرتها حتى القرن الثامن للهجرة .


Article
Treaty of Surrender of Granada 897 A.H / 1491 A.D Historical Study
معاهدة تسليم غرناطة 897هـ/ 1491م دراسة تاريخية

Loading...
Loading...
Abstract

The Treaty of Granada was signed on 25 November 1491, And gave the Granadians all the rights of religious, social and economic basis, but on the ground was nothing but paper and a trick, the purpose of the surrender of the city in the shortest time and the lowest costs. The Andalusians were subjected to persecution in all aspects of life and the decision to expel them came from their country وقعت معاهدة غرناطة في 25 تشرين الثاني(نوفمبر) 1491م/ 21محرم897هـ، ومنحت الغرناطيين جميع الحقوق الأساس الدينية والاجتماعية والاقتصادية، وختمت بتوقيع الملكين الكاثوليكيين ونالت موافقة البابا، ولكن على أرض الواقع لم تكن إلا حبراً على ورق وخدعة، الغاية منها ضمان استسلام المدينة بأقصر وقت وأقل التكاليف . وأسست تلك المعاهدة إلى مرحلة تاريخية جديدة، اتسمت بالتعصب الديني والعنصري، فالأندلسيون بعد سقوط غرناطة تعرضوا إلى الاضطهاد في كل جوانب الحياة، ومن ثم جاء قرار الطرد من بلادهم، ليتوج السلب الكامل لحقوقهم التي حفظتها تلك المعاهدة .


Article
The Reflections of the Ya'rubi- Portuguese conflict on the Coasts of Yemen during the Second Half of 17th Century
انعكاس الصراع اليعربي البرتغالي على سواحل اليمن خلال النصف الثاني من القرن الحادي عشر الهجري/السابع عشر الميلادي

Loading...
Loading...
Abstract

The Portuguese dominated the Islamic coasts of the Indian ocean since the beginning of the 15th century. By the end of the next century, their power started to weaken; Among the reasons which led to their weakness was the emergence of a local power on the coast of Oman, the Ya'rubi State, which struggled against the Portuguese and chased them along the coasts of the Indian Ocean and East Africa. The military clashes between the Ya'rubi and the Portuguese extended to the coasts of Yemen. And this study focuses on the causes and Impact of that conflict on the Yemen's coasts. The study aims at analyzing the causes of the attacks of the Ya'rubi and the Portuguese on the coast of Yemen, discusses the positions of Yemeni chronicles towards these attacks, and shows the ways adopted by the Yemeni to face these attacks. Also, to explain the impact of the Ya'rubi- Portuguese conflict on the coasts of Yemen. The study uses the historical method. Information for the study was obtained from various sources, the most important being the Yemeni sources of the 17th Century. The study consists of parts: the reasons of the extending of the conflict to Yemeni coasts, the methods of attacking the Yemeni coasts and ports, the impact of this conflict on the coast of Yemen and the ways in which the Yemeni faced these attacks which ended only when the Portuguese withdrew from Arabian waters at the beginning of the next century, which also witnessed the decline of the power of the Ya'rubi State. سيطر البرتغاليون على سواحل المحيط الهندي الإسلامية منذ بداية القرن العاشر الهجري/ نهاية القرن الخامس عشر الميلادي، ثم ضعفت قوتهم مع نهاية القرن التالي؛ ومن العوامل التي أسهمت في إضعاف البرتغاليين ظهور قوة محلية على ساحل عمان هي دولة اليعاربة؛ التي تصدت للبرتغاليين، وتتبعتهم على امتداد سواحل المحيط الهندي بين الهند وشرق أفريقيا. ونتج عن المواجهات العسكرية اليعربية البرتغالية أن دخلت سواحل اليمن ضمن ميادين الصراع بين الطرفين، وتعرضت لهجمات يعربية وبرتغالية متتابعة، وتتناول الدراسة انتقال الصراع إلى سواحل اليمن، وأسبابه، وأساليبه، وآثاره عليها. وتهدف الدراسة إلى: تحليل أسباب الهجمات اليعربية والبرتغالية على سواحل اليمن، ومناقشة موقف المؤرخين اليمنيين المعاصرين للأحداث من هذه الهجمات، وبيان الأساليب التي اُستخدمت في الهجوم، والأساليب التي اتبعها اليمنيون في التصدي له، وإبراز الأثر الذي تركه الصراع اليعربي البرتغالي على سواحل اليمن. وتعتمد الدراسة على المنهج التاريخي التحليلي، وبُنيت معلوماتها من مصادر متنوعة، أهمها المصادر اليمنية في القرن الحادي عشر الهجري/السابع عشر الميلادي. وتكونت الدراسة من مباحث تناولت أسباب استهداف السواحل اليمنية خلال الصراع اليعربي البرتغالي، وأساليب الهجوم على الموانئ والسواحل اليمينة، وأثر الصراع اليعربي البرتغالي على سواحل اليمن، والأساليب التي اتبعها اليمنيون للتصدي لهذه الهجمات، التي لم تتوقف إلا بانسحاب البرتغاليين من المياه العربية مع مطلع القرن التالي الذي شهد كذلك أفول قوة اليعاربة.


Article
Copyists in Cordoba city Historical study
النساخون في قرطبة من الفتح حتى نهاية الخلافة (92ـ422هـ/711ـ1031م)

Loading...
Loading...
Abstract

The Andalusians were interested in collecting books, acquiring them and setting up libraries. The market of Cordoba was one of the most famous and most important markets. The caliphs in Andalusia were interested in establishing libraries and the great number of the Arab East books were transferred. Scientists and scholars have transferred and translated many of these books in various Sciences and knowledge. The spreading of the papers industry in Andalusia has helped in spreading books and flourishing scientific life, thus, the numerous of the works have copied. It is important to note that Andalusia was famous for paper mills. Therefore, Muslims of Andalusia and Muslims of Sicily have transferred that industry from Baghdad to Europe, as well as they have moved it to Italy and France, and others. Andalusian copyists have left the rich heritage associated with their creativity in the copying and its techniques since they took their alphabets and taught by Muslim Arabs. And the books were copying in large numbers, and each library has own copies. there are important writers who worked in the copying. The several types of pens were used for copying, such as: the pen, the ivory pen, the reed pen, the metal feather, and others. The most prominent copyists in Andalusia used the original Arabic ink, including the medium made of smoke, tannins and gum. As well as they were inspired by the Arabs in other types of inks who they had invented them in the Abbasid Era which are corresponding with the nature of the manuscripts and papers used at that time شغف أهل الأندلس بجمع الكتب واقتنائها وإنشاء المكتبات، وعدت سوق قرطبة من أشهر الأسواق اندك، كما اهتم خلفاء الأندلس بتأسيس المكتبات فنقلت من كتب الشرق العربي الكثير منها، وشارك الرحالة من الأندلسيين والعلماء والطلاب الذين قاموابنقل الكتب، واقبلوا على ترجمتها في مختلف صنوف العلم والمعرفة. ومما ساعد على انتشار الكتب وازدهار الحياة العلمية، انتشار صناعة الوراقة في الأندلس، اذ قام الوراقون بنسخ ما يظهر من مؤلفات، سيما ان مدينة الأندلس اشتهرت بمصانع الورق، الذي قام بنقلها مسلمو الأندلس من بغداد، والتي انتقلت بدورها عن طريق مسلمي صقلية والأندلس الى أوروبا، ومنها الى ايطاليا وفرنسا، وغيرها من المدن الأوربية. وقد ترك الناسخون الأندلسيون تراثاً ثرياً ارتبط بإبداعهم في النسخ وتقنياته التي اخذوا أبجدياتها وتعلموها من العرب المسلمين، والتي كانت تنسخ الكتب باعداد كبيرة، فترى لكل مكتبة نساخها، وهناك من الكتاب والأدباء المهمين ممن عملوا في النساخة، وعند اناس يرون أنفسهم أكثر علواً منهم، وكانت من الأدوات الرئيسة في استنساخ الاقلام التي عرفت عدة أنواع منها، قلم السعف، وقلم العاج، وقلم القصب، والريشة المعدنية، وغيرها، وكانت الأحبار التي استعملت في ذلك احباراً عربية الأصل والصنع ومنها، المداد المصنوع من الدخان، والعفص والصمغ، غير انهم لم يستعملوا الا للكتابة على الورق، واستلهموا من العرب ايضاً انواعاً اخرى من الأحبار كانوا قد ابتكروها في العصر العباسي وهي تتناسب مع طبيعة المخطوطات والأوراق المستعملة انذك.


Article
Al-Alawites in the book of Baghdad's history of al-Khatib al-Baghdadi ( 463 A.H. / 1070 A.D. )
العلويون في كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ( ت463هـ/1070م )

Loading...
Loading...
Abstract

The Abbasid state was a vast country that included Mashreq and Morocco, with its capital Baghdad. Many historians wrote about the Abbasid state, most notably the Khatib al-Baghdadi, who did not leave any traces of Baghdad, except for Donna, and the different categories of Baghdadi society, particularly the Alawites, And his family), and they are so far masters of social classes. The Alawites took important positions in the Abbasid era, especially the Union of Supervisors or the Union of Talabians, as well as the attention of Alawites to religious sciences such as modern science, jurisprudence, reading science, science of interpretation and other sciences. لخص الدولة العباسية دولة مترامية الأطراف اشتملت المشرق والمغرب وعاصمتها بغداد ، وكتب الكثير من المؤرخين عن الدولة العباسية وأبرزهم الخطيب البغدادي الذي لم يترك شاردة وواردة عن بغداد إلا ودونها ، وعن مختلف فئات المجتمع البغدادي وبالأخص عن العلويين وهم طبقة الأشراف من سلالة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وهم لغاية الآن سادة الطبقات الاجتماعية . تولى العلويين مناصب مهمة في العصر العباسي ولاسيما نقابة الأشراف أو نقابة الطالبيين ، فضلاً عن اهتمام العلويين بالعلوم الدينية مثل علم الحديث وعلم الفقه وعلم القراءات وعلم التفسير وغيرها من العلوم.


Article
The status of Ahl al Bayt (peace be upon them ) and their preference in the poetry of Sheikh Ahmed al Waeli
مكانة أهل البيت (عليهم السلام) وفضلهم في شعر الشيخ أحمد الوائلي

Loading...
Loading...
Abstract

No Dopt in the Importance of the Committed Literature to Ahlolbayt Love. And we can see many of authors and Poets Paid Attention to Ahlolbayt in their Authorship and dr. Ahmad Alvaeli isn’t Exception. in the present study, it is intended to study the Alvaelis Poems in Ahlolbayt , descriptive - analytical method was employed. And it Notes Important Subjects that he was Directed , and These are Placed in Two Subjects, the Praise and the Lament. The results of the study revealed that Vaeli Loved Ahlolbayt very much and his Love was Pure and his Emotions Featured in his Poems in Two forms: the Praise and the Lament, and these Subjects are appeared in Clear simple words and with a style With Some literary figures such as Simile and Conflict and Repeat and Etc. Keywords: Ahlolbayt, Ahmad Alvaeli, the Praise, the Lament, the Emotion لا يخامرنا شك في أهمية الأدب الملتزم بحب أهل البيت (ع) ونلاحظ أن كثيرا من الأدباء، الشعراء منهم والكتاب، اهتموا بأهل البيت (ع) في أدبهم ومنهم الشاعر المعاصر الدكتور الشيخ أحمد الوائلي. من هذا المنطلق يستهدف هذا البحث إلی دراسة أشعار هذا الشاعر في أهل البيت (ع) مستخدما المنهج الوصفي ـ التحليلي، مشيرا إلی أهم المضامين التي التفت الشاعر إليها في شعره المندرجة تحت موضوعين أساسيين ألا وهما المدح والرثاء. من أهم النتائج المتحصلة عليه هو أن الوائلي كان يحب أهل البيت حبا جمّا خالصا وظهرت هذه العاطفة الوقادة في شعره لأهل البيت (ع) مدحا ورثاء وأن هذه المضامين قد تجلت في ألفاظ بسيطة واضحة وبأسلوب متحلٍّ ببعض الصناعات البيانية والبديعية كالتشبيه والتضاد والتكرار


Article
Features of the personality of the owner of the book through the book of the father of the spring of the Canaanite Andalusian dead died 634 H. 1236 AD
ملامح من شخصية مالك الأشتر من خلال كتاب الاكتفاء لأبي الربيع الكُلاعي الأندلسي المتوفى 634هـ /1236م

Loading...
Loading...
Abstract

This paper deals with our hands aside from the biography of Malik Ashtar (God bless him) as researchers tried to shine a spotlight on the role of the owner at the Battle of Yarmuk through the bookalaiktifa' fi maghazialnnabiwathlathtalkhulafa'Authored by:'abualrbyealkilaeialandlsyAuthored by As stated in the book important information it did not respond when other historians highlighted the importance of that role in Fattouh, the Levant, which did not refer to him by some sources that dealt Fotouh. It is through these signals reflected some features of heroism and sacrifice and block in the battle administration and military planning in the personality of the owner , which qualified him to be the most prominent men who have adopted forward faithful peace be upon him in the leadership of the army and the State Administration.يتناول البحث الذي بين ايدينا جانباً من سيرة مالك الاشتر( رضوان الله عليه) اذ حاول الباحثان تسليط الأضواء على دور مالك في معركة اليرموك من خلال كتاب الاكتفاء في مغازي النبي والثلاثة الخلفاء، لمؤلفه ابي الربيع الكلاعي. الأندلسي المتوفى سنة (634هـ /1236م ) وقد ورد في الكتاب معلومات مهمة لم ترد عند غيره من المؤرخين أبرزت اهمية ذلك الدور في فتوح بلاد الشام، مما لم تشر له بعض المصادر التي تناولت الفتوح .ومن خلال تلك الإشارات تتجلى بعض ملامح البطولة والتضحية والقدرة في إدارة المعركة والتخطيط العسكري في شخصية مالك ، مما اهله ليكون ابرز الرجال الذين اعتمد عليهم الإمام امير المؤمنين علي( عليه السلام) في قيادة الجيش وإدارة الدولة في ايام خلافته .


Article
Armenias RuIers Appointment poIicY the Abasside first Aqe 132-227 A.H.T 749-841 A.C
سياسة تعيين ولاة أرمينيا في العصر ألعباسي ألأول 132-227هـ/749-841م

Loading...
Loading...
Abstract

Lebanon When Arab muslim started callinq for Islam from their peninsuIa, Armenid was one of the province to which the IsLamic Conguest armies had arrived after the conquest of Syria Arabian peninsuIa.persia and Azerbaycan. Armenia has had a m ilitary standing for arab musLims as for cities of strategic importance within the Abasside caliphate agauist theroman and to make use of its strategic position to threat the byzantine empire. After the conquet of Armenia,Arabs founded an administrative system under which Armenid was considered a special administrative unit called at that time (Armenia province)managed by those held the title of "the prince of the Armenians". "Willaya" means that the caliph selects a person who has the demanded features for rulling to represent him in rulling and managing the provinces .there was a need for the assistance of rullers to administer Armenia , Eff icieny was of the significant factors to identify the personality of the ruller. The Euphrates peninsula province,Armenia and Azerbaycan mostly were all put under the command of one ruller or that the peninsula under a ruller,and that Armenia and azerbaycan belong to another ruller. عندما خرج العرب المسلمون مبشرين بالإسلام من جزيرتهم كانت أرمينيا من جملة الأقاليم ألتي وصلت أليها جيوش الفتح الإسلامية بعد تحرير الشام والجزيرة وبلاد فارس وأذربيجان . لقد كان لأرمينيا مكانة عسكرية بالنسبة للعرب المسلمين بسبب وجود مدن لها استراتيجية في صراع الخلافة العباسية ضد الروم البيزنطيين، والاستفادة من موقعها الاستراتيجي في تهديد الامبراطورية البيزنطية ،وبعد فتح أرمينيا قام العرب بإيجاد نظام اداري اعتبرت فيه أرمينيا وحدة ادارية خاصة كانت تسمى آنذاك (ولاية أرمينيا)، وكانت تدار من قبل الأمراء الذين كانوا يحملون لقب (أمير الأرمن ). والولاية هي أن يقوم الخليفة باختيار أحد الأشخاص ممن تتوفر فيه المواصفات المطلوبة ،بتوليته ليقوم مقامه في حكم الولايات وتصريف شؤونها، ولقد ظهرت الحاجة الى الاستعانة بالولاة لإدارة أرمينيا ،ويعد عامل الكفاءة من لعوامل المهمة في تحديد شخصية الوالي ،وكان إقليم الجزيرة الفراتية وأرمينيا وأذربيجان غالبا ما تجمع تحت أمرة وال واحد ،أو أن يكون للجزيرة وحدها وال واحدها ولأرمينيا وأذربيجان وال آخر.


Article
The Russian-American competition about Manchuria 1898-1905
التنافس الروسي- الامريكي حول منشوريا 1898 -1905

Loading...
Loading...
Abstract

The purpose of the research is to study the Russian-American rivalry over Manchuria. For this reason, the researcher must first address the Russian and American policies toward the Far East, especially Japan and China, key to the Far East. Without studying these trends towards the two Asian countries, Russian-American relations over Manchuria, especially as the latter was China's. While the Russian-Japanese rivalry began to grow around Manchuria at the beginning of the nineteenth century, the United States of America was forced to adopt a policy of rapprochement with these two countries to counter Russian expansion Without a direct confrontation with it, especially since the United States of America did not have the military power through which to face Russia at the time.اصبحت منشوريا نهاية القرن التاسع عشر من اكثر مناطق العالم تنافسا بين الدول الكبرى لما تحتويه من موارد اولية ، مما جعلها ساحة مفتوحة للنزاع الدولي بين قوى العالم الكبرى والدول الصاعدة ولاسيما الولايات المتحدة الأمريكية التي خرجت مع نهاية القرن التاسع عشر كإحدى الدول المتقدمة ، لذا اخذت تبحث عن مناطق خارجية اي ابتعدت عن سياسة العزلة العالمية وبدأت بسياسة التدخل الخارجي ، خاصة بعد شراء ممتلكاتها في امريكا الشمالية(الاسكا) من الامبراطورية الروسية ، لذا اخذت تتوسع خارج حدودها . وبما أن روسيا القيصرية خسرت ممتلكاتها في امريكا الشمالية بعد بيعها للجانب الامريكي فقد اخذت هي الاخرى تبحث عن منافذ اقتصادية اخرى ، لاسيما انها قد وصلت الى منشوريا منذ عام 1894 وادركت ما تحتويه المنطقة من اهمية اقتصادية من شأنها رفع المستوى الاقتصادي الروسي المتردي . الا ان الطموحات الروسية واجهت الطموحات اليابانية من جهة والامريكية من جهة ، اذ كانت اليابان هي الاخرى تسعى للسيطرة عليها . اما الولايات المتحدة الامريكية فكانت لا ترغب بزج نفسها في حرب طويلة تؤثر عليها علما انها كانت لا تزال لا تمتلك القوة العسكرية لمواجهة روسيا ، لذا سعت الى دفع اليابان والصين الى تلك الحرب ودعمهما والتي انتهت بهزيمة روسيا وحصول الولايات المتحدة على مأربها في منشوريا.


Article
The legacy of Imam Ali ( peace be uponhim ) in an article of literature and history interpretation
تراث الإمام علي عليه السلام في مقال الأدب والتاريخ والتفسير

Loading...
Loading...
Abstract

This research deals with the heritage of the Imam Ali bin Abba Talib ( peace be upon him ) , for example , the Arabic proverbs and its intellectual effect in the works of writers , historians and commentators . We have referred to these proverbs that were narrated by Imam Ali ( peace be upon him ) it is attributed to the Imam in the books of proverbs and the strange Hadith , and they did not mention it in the book of the approach , which did not combine between his four hundred and four hundred Kat on the approach of the rhetoric and the fame of the words of the Amir of the believers peace be upon him among many people , poets formulated his words in their poetry and became a wise and eloquent poetry , we referred to some of this research.يتناول هذا البحث التراث المنقول عن امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) من الامثال العربية مثلا ، واثرها الفكري في مصنفات الادباء والمؤرخين والمفسرين ، وقد أشرنا إلى هذه الأمثال التي جرت على لسان الإمام علي ( عليه السلام ) والتي أوردها الرضي في النهج ، وإلى الأمثال التي نسبت إلى الإمام في كتب الأمثال، وغريب الحديث ولم يدونها الشريف الرضي في كتاب النهج، الذي لم يجمع بين دفتيه إلا أربعمائة وأربعة وسبعون قولاً تمثلت بين خطبة وكتاب ووصية وحكمة، لذا استدرك بعضهم كلام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في تأليف جمعوا فيها ما لم يجمعه الشريف وأسموها المستدركات على نهج البلاغة، وللشهرة الحاصلة لأقوال أمير المؤمنين عليه السلام بين الكثير من الناس صاغت الشعراء كلامه في أشعارهم فكونت شعراً حكيماً بليغاً أشرنا إلى بعضه في هذا البحث.


Article
The Soviet Union position of the Iranian revolution 1979.
موقف الاتحاد السوفيتي من الثورة الإيرانية 1979

Loading...
Loading...
Abstract

The research aims to clarifying the Soviet position of the Islamic revolution in Iran 1979. The Soviet Union was very careful in expressing any attitude towards the Iranian revolution in its early stages, thinking that the Shah would be able to end it. The Soviet attitude continued until November 1978, when the Moscow going to changed its policy towards the Iranian revolution after realizing its strength and effectiveness. Since that, the Soviets have strongly supported the Iranian revolution, which succeeded in overthrowing the Pahlavi throne in Iran and transforming the political system there from ownership to the Republic of 1979. As a result of the Soviet's attempts to gain privileges and interests in Iran, they supported the Islamic Republic of Iran in 1979, then tried to win them in their struggle against the Western magnate . However, the divergent visions and orientations between Soviet and Iranian policy prevented the realization of Soviet aims, Ultimately the Iranian government's desire to achieve the greatest degree of independence and not to be dragged behind the Soviet policies aimed at achieving more influence in the world. يهدف البحث الى توضيح الموقف السوفيتي من الثورة الاسلامية في ايران 1979 ، إذ تَبينِّ أن الاتحاد السوفيتي كان حذراً جداً في ابداء اي موقف تجاه الثورة الايرانية في بداياتها ، معتقداً ان الشاه سيكون قادرة على القضاء عليها ، وانها لن تشكل خطراً كبيراً على نظامه ، واستمر الموقف السوفيتي كذلك حتى تشرين الثاني 1978 ، اذ اخذت موسكو تغير سياستها تجاه الثورة الايرانية بعد ان ادركت مدى قوتها وفاعليتها، ومنذ ذلك التاريخ عبر السوفيت بقوة عن دعمهم للثورة الايرانية ، التي استطاعت الاطاحة بالعرش البهلوي في ايران وتحويل النظام السياسي هناك من ملكية الى جمهورية عام 1979. ومن منطلق محاولة السوفيت الحصول على الامتيازات والمصالح في ايران، فقد دعموا قيام الجمهورية الاسلامية في ايران عام 1979، وحاولوا كسبها الى جانبهم في صراعهم مع المعسكر الغربي ، الا ان اختلاف الرؤى والتوجهات بين سياسة الاتحاد السوفيتي وايران احال دون تحقيق اهداف السوفيت ، التي اصطدمت في نهاية المطاف برغبة الحكومة الايرانية بتحقيق اكبر قدر من الاستقلال وعدم الانجرار وراء السياسات السوفيتية الهادفة الى تحقيق المزيد من النفوذ في العالم.


Article
Punishment of steel in the Umayyad period Historical study
عقــوبة الصــلب في العـــصر الأمـــوي دراسة تاريخية

Loading...
Loading...
Abstract

The punishment of steel of sanctions swizzle in usein the era Umayyad period for reasons several no matter what if this is the penalty approval of Islamic law or not,and for that came this search to highlight this punishment in this age of reasons were used in which,we took first meaning of steel in the term and language addressed to the causes of punishment included on the causes of political reasons religious sectarian causes of social as weel as other causes of reasons of personal other.seal find in conclusion found in which to the most important result. تعد عقوبة الصلب من العقوبات التي أفرط استخدامها في العصر الأموي ولأسباب عدة بغض النظر عما إذا كانت موافقة للشريعة الإسلامية أم لا ، ومن أجل ذلك جاء هذا البحث ليسلط الضوء على هذه العقوبة في هذا العصر والأسباب التي استخدمت فيها ، فتناولنا أولاً معنى الصلب في اللغة والاصطلاح ، كذلك تم التطرق الى أسباب العقوبة ، وقد اشتملت هذه الأسباب على : الأسباب السياسية ، والأسباب الدينية والمذهبية، والأسباب الاجتماعية، فضلاً عن الأسباب الأخرى المتمثلة بالأسباب الشخصية وغيرها . وختم البحث بخاتمة أجملت فيها أهم النتائج التي تم التوصل إليها . اعتمد البحث على مجموعة من المصادر الأولية والمراجع الثانوية التي أجملت جميعها في نهاية البحث.

Table of content: volume:3 issue:25كانون الاول