research centers


Search results: Found 34

Listing 11 - 20 of 34 << page
of 4
>>
Sort by

Article
Wisdom in the poetry of Ibn Nabaat Saadi
الــــحــــكــــمــــة في شـــعـــــر ابــــن نُــــباتــــــه الســــعــــــــــدي

Author: Dr. Thekra Muha- Aldeen Hamied د. ذكــرى محــيي الــــدين حــمــيـد
Journal: Arab Scientific Heritage Journal مجلة التراث العلمي العربي ISSN: 22215808 Year: 2018 Volume: 4 Issue: 39 Pages: 349-366
Publisher: Baghdad University جامعة بغداد

Loading...
Loading...
Abstract

Wisdom in the poetry of Ibn Nabaat SaadiDr. Thekra Muha- Aldeen HamiedCollege of Education for Women - University of BaghdadAbstractIbn al-Saadi (327-405) is a poet of Abbasi poets of the fourth century of immigration Arab origin was not suspected of its proportions, grew up in Baghdad, and has praised his poet a number of critics of his era and subsequent years. It has a poetry book containing poetry poems included texts of wisdom, which wanted to reform society and adhere to social values and conservation was his wisdom born of the calm mind, which monitors the conditions of people and draw lessons that reach happiness.

د. ذكــرى محــيي الــــدين حــمــيـدكلية التربية للبنات – جامعة بغدادThekra.m@yahoo.comالملخصابن نباته السعدي (327-405) هــ شاعر عباسي من شعراء القرن الرابع للهجرة عربي الاصل لم يشك احد في نسبه، نشأ في بغداد، وقد أشاد بشاعريته عدد من نقاد عصره والعصور اللاحقة ( ).له ديوان شعر يضم اغلب موضوعات الشعر العربي، وتتضمن بعضاً من هذه الموضوعات طائفة من (الحكم)، تطرق إليها بحثنا هذا، و حكمة ابن نباته وليدة الزمن واختبارات الحياة، وهي واسعة النطاق تشمل نواحي الحياة كلها، وتخاطب مجتمع القرن الرابع للهجرة الذي تميز بعدم الاستقرار وكثرة التناقصات وسيطرة العنصر الاجنبي على مقاليد الحكم، ويمثل ابن نباتة في حكمته فئة المؤمنين بالحياة، والقضاء والقدر، وبالله سبحانه وتعالى، والمتمسكين بالفضيلة الشخصية والاجتماعية، من وفاء وقناعة واقدام وبذل وعطاء. والتمسك بالقيم الاجتماعية والحفاظ عليها، فضلاً عن ما سمعه من افواه الناس، فكانت حكمته، وليدة العقل الهادئ الذي يرقب الاحوال الناس ويستخلص الدروس التي توصل إلى سعادة الحياة المدنية.


Article
Faith and its position in the human thought
العقيدة وموقعها في الفكر البشريّ

Author: Falah Al-Aabidi الشيخ فلاح العابدي
Journal: Al-daleel journal مجلة الدليل ISSN: 26176912 Year: 2017 Issue: 1 Pages: 17-38
Publisher: the Holy Shrine of Imam Hussein العتبة الحسينية المقدسة

Loading...
Loading...
Abstract

SummaryHuman thought contains a great number of concepts and issues related to various topics, and to make use of which, scholars and researchers have paid too much attention to classifying them into groups of sciences according to their subject matter and the way of studying them, trying to discover the hierarchy between these sciences due to the order of their subjects; to get at a coherently cognitive system, including what is former and what is later according to reality and possibility, or according to learning and evidence. No doubt that among those concepts and matters, there is what is related to man’s perceptions and visions about the cause of the world and its characteristics and actions, which has been classified as world view or faith. In these pages, we want to show the conception of faith and its position in this human cognitive system, and its rank among all sciences in that system.Faith, in its two rational and religious dimensions, is at the top of theoretical sciences as to honor; for the honor of science is due to the honor of its facts and subject matters, and surely the science of faith is related to the most honorable and most perfect being at all; it is Almighty Allah, and His attributes and doings. So science of faith is prior to all sciences in terms of reality, and its subject matter are prior to all subject matters in terms of reality; for it is the starter and founder of them all. Thus, we can infer the following:Firstly, the sciences that one learns and holds form a cognitive system, and this means that they are cognitively interconnected in a way or another, and have a natural hierarchy among themselves. Some of them are earlier and others are later. The understanding of this hierarchy and system is of great benefit to learners; for they can know in which rank their specialization lies within this system, and thus can determine the sciences that precede the specialization they study and the sciences that come later.This matter is useful to a scholar to know from where to take the prerequisites of his specialty as established fundamentals, and which sciences can take their established fundamentals from his specialty; for when sciences have developed and been branched, it has become difficult for one person to know all specializations to make a scientific encyclopedia as it might have happened in the past. So it has become necessary for one to choose only one specialty to be creative in it. But in order to be realistic in his studies, one should take the prerequisites of his studies from one whom he trusts in and relies on in the specialties that have been before his one, and gives the results of his specialty to the people of specialties that come after him. He should not interfere in determining what has preceded, nor the results of what may come after his specialty, because this is not a specialized act, and may not lead to a realistic result.Secondly, there are some sciences that all scholars- in various specialties- should learn and know well, because they have common advantage in all specialties, and those sciences are the cognitive sciences.Thirdly, all sciences in their nature represent perfection for man, and involve in providing his welfare and happiness. However, they may be directed and used by evildoers and the unjust to achieve their interests and goals, and thus, their consequences would be against the happiness of mankind.Fourthly: the science of faith is the best and most important among all sciences; for it concerns the most exalted fact; it is the Creator and Maker of this world with all it has, and this is in terms of reality. Studying of faith may be delayed, in terms of evidencing, until after knowing some sciences that prove some prerequisites of faith questions, such as cognitive and natural sciences.The vision that one gets to has a great impact on the way of man’s life and fate. So it is a must for every one - whatever his/her specialty is - to learn the path that can be followed in order to get out of his/her own specialty into the research about the Creator in an objectively scientific way, as common to the people of sciences and scientific professions. So, if one gets to proving that, he would make his specialty as a path and a guidepost for others to promote and prove it in the hearts of people, and not to remain in the circle of the subject matter of his specialization, knowing nothing else.

الخلاصةيحتوي الفكر البشريّ على كمٍّ هائلٍ من المفاهيم والقضايا المتعلّقة بمختلف الموضوعات، ولأجل صحّة الاستفادة منها، اهتمّ الحكماء والباحثون بتصنيف قضايا الفكر البشريّ إلى مجموعة علومٍ بحسب موضوعاتها وحيثيّة البحث فيها، وحاولوا اكتشاف الترتّب الطبعيّ بين تلك العلوم على حسب ترتب موضوعاتها؛ للخروج بمنظومةٍ معرفيّةٍ مترابطةٍ، فيها ما هو سابقٌ وما هو لاحقٌ بحسب الواقع ومقام الثبوت، أو بحسب التعليم ومقام الإثبات، ولا شكّ أنّ من بين تلك المفاهيم والقضايا ما هو متعلّقٌ بتصوّرات الإنسان ورؤيته عن علّة العالم وصفاتها وأفعالها، وهو الّذي تمّ تصنيفه باسم الرؤية الكونيّة أو العقيدة، ونحن في هٰذه الصفحات نريد أن نبيّن مفهوم العقيدة وموقعها في هٰذه المنظومة المعرفيّة الإنسانيّة، ومرتبتها بين مجموع علومها.


Article
Prevalence of Impacted Wisdom Teeth among Hawler Young People

Author: Dr. Lukman Fawzi Omar. B.D.S MSc د.لقمان فواز
Journal: MUSTANSIRIA DENTAL JOURNAL مجلة المستنصرية لطب الاسنان ISSN: 18138500 Year: 2008 Volume: 5 Issue: 1 Pages: 97-103
Publisher: Al-Mustansyriah University الجامعة المستنصرية

Loading...
Loading...
Abstract

Background: It is believed that the incidence of impaction is increasing in recent years due to the less functional activity of the Jaws.Aim of the study: The objective of this study is to know the prevalence of impacted wisdom teeth among Hawler young population Also to know the factors that are associated with the state of impaction.Material and Method: 1150 young people from college of dentistry were included from February to September 2005, age ranged between 17 -30 years old they were examined using special case sheet.Results: Out of 1150 people examined (517male .and 633female), (219 male and 285 female) were found to have one or more impacted wisdom teeth (43.82%).Only 73(32male and 41 female) had one or more congenitally missing third molar. A relation was found between impaction and habit of using chewing gum and singing, statistical relation were existed between impaction and type of food, tempromandibular joint (TMJ) trouble, emotional stress and fatigue.Conclusion: A strong association was found between impacted wisdom teeth and type of food and habits among Hawler young population.


Article
Wisdom verses subjective and analytical study
آيات الحكمة دراسة تحليلية وموضوعية

Author: rof.Dr Quwam Al Din Abdul Satar Muhhamed Al Hiti الدكتور قوام الدين عبد الستار محمد الهيتي
Journal: Research and Islamic Studies Journal مجلة البحوث والدراسات الاسلامية ISSN: 20712847 Year: 2012 Issue: 28 Pages: 133-199
Publisher: Directorate of Research and Studies / Sunni Endowment دائرة البحوث والدراسات/ديوان الوقف السني

Loading...
Loading...
Abstract

The search consists of the wisdom verses that has been mentioned in the Holly Quran .the search first mention the definition of the wisdom and its grace and clear that the origin of the wisdom is to put the subject in its place ,and it is a grade of perfection that Allah describe HIMSELF and describe his elites from humans ,those are the prophets and some of his closed servants ,and the search also shows of the wisdom rise in the human good attitude


Article
The Role of Emotional Intelligence on the dimension Of Trans formational Leadership Via the mediator of Wisdom
دور الذكاء العاطفي في تعزيز سلوكيات القيادة التحويلية من خلال التأثير الوسيط للحكمة

Authors: Laila Lafta Ali ليلى لفتة علي --- Taher M. Mansoor طاهر محسن منصور الغالبي
Journal: Managerial Studies Journal دراسات ادارية ISSN: 98612076 Year: 2015 Volume: 8 Issue: 15 Pages: 1-47
Publisher: Basrah University جامعة البصرة

Loading...
Loading...
Abstract

This research work is an attempt to find out the effect of the university leaders, acquisition of emotional intelligence on their application of the transformational leadership model in a frame of wisdom.The field research covers eleven universities in the middle and south of Iraq. The sample consists of one hundred leaders including chancellors as well as their administrative and scientific assistants and college deans. The tool of data collection is a questionnaire.The hypothesis of this research reads as follows: '' there are statistically significant direct and indirect effects of emotional intelligence on the transformational leadership model''.Among the results of the research is that the emotional intelligence is worth being a criterion upon which the selection of university leaders should be based.This research ends with set of recommendations the most important of which is that the advice that university leaders must pass an auto test to measure their emotional intelligence.

يهدف البحث الحالي الى الكشف عن تأثير امتلاك القيادات الجامعية لمقدرات الذكاء العاطفي في ممارسة نمط القيادة التحويلية في اطار الحكمة.وقد اجري البحث ميدانيا في عدد من جامعات وسط وجنوب العراق البالغ عددها (11) جامعة، واختيرت عينة مكونة من (100) مفردة تضم القيادات العليا في هذه الجامعات والمتمثلة بمجالس الجامعات المتكونة من رئيس الجامعة ومساعديه العلمي والاداري وعمداء الكليات. وتم الاستعانة باستمارة استبانة صممت لهذا الغرض، كما اعتمد البحث على فرضية رئيسة مفادها (يوجد اثر مباشر وغير مباشر ذو دلالة معنوية احصائية للذكاء العاطفي في القيادة التحويلية).توصل البحث إلى عدد من النتائج أهمها، ان الذكاء العاطفي من المعايير المهمة التي ينبغي الاخذ بها عند اختيار القيادات الجامعية. كما وضــعت مجموعة من التوصيات ابرزها تشجيع القــادة الجامعيين على القيام باختبارات ذاتية للتعرف على مستوى ذكائهم العاطفي.


Article
Effect of Pomegranate Extract and Chlorhexidine Mouth Wash on Post-Operative Complications After Surgical Removal of Wisdom Teeth
تأثير مستخلص قشور الرمان وغسول الفم كلورهكسدين على مضاعفات ما بعد العملية الناتجة من إزالة سن العقل جراحياً

Authors: Jabber J. Kareem --- Hani Radhi --- Ahmad Fliah Hassan --- Haider Ali Rassul
Journal: Al-Mustansiriyah Journal for Pharmaceutical Sciences مجلة المستنصرية للعلوم الصيدلانية ISSN: 18150993 Year: 2016 Volume: 16 Issue: 2 Pages: 27-32
Publisher: Al-Mustansyriah University الجامعة المستنصرية

Loading...
Loading...
Abstract

The purpose of this study is to evaluate the effectiveness of pomegranate mouth wash in comparison with chlorhexidine mouth wash on post-operative complications result from surgical removal of wisdom teeth.Forty Iraqi patients who underwent surgical removal of impacted wisdom teeth were divided into two equal groups, patients in first group were instructed to use pomegranate mouth wash while those in the second group used chlorhexidine mouth wash. Post operative complications as pain, swelling, trismus and oozing were examinated for both groups at second, fourth and seven days after operation. The data were statistically analyzes and compared between the groups.A significant difference was shown between the two groups of pomegranate and chlorhexidine mouth wash according to each parameters (first = pain, second= swelling, third= trismus, forth= oozing) depends on the days of post-surgical assessment (second days, forth days and seven days). In Conclusions the effectiveness of pomegranated mouth wash was better than chlorhexidine mouth wash on post operative complications following the surgical removal of third molars (wisdom).

تم إجراء مقارنة بين فعالية مستخلص محلول قشور الرمان وشحمه وإستخدامه كغرغرة معقمة بعد إجراء عمليات رفع سن العقل جراحياً كبديل للمستحضرات الكيميائية كغرغرة (الكلورهكسدين) وذلك لتجنب الاعراض الجانبية للمستحضرات الكيميائية.أجريت عمليات رفع سن العقل لـ 40 مريض تم تقسيمهم الى مجموعتين بالتساوي (20 مريض لكل مجموعة)، حيث ان المجموعة الاولى استخدمت مستخلص محلول قشور الرمان وشحمه والمجموعة الثانية استخدمت الكلورهكسدين كغرغرة بعد العملية وقد تم تقييم النتائج بين المجموعتين بالاعتماد على الملاحضات السريرية (الالم, الورم, تشنج عضلات الفك, نضوح الدم) خلال 2, 4 و7 أيام بعد اجراء العملية وبالاعتماد على مشاهدات المريض نفسه، بعد إستحصال موافقة المريض على استخدام المحلولين.أظهرت النتائج فعالية مستخلص محلول قشور وشحم الرمان كغرغرة بعد العملية فوق الكلورهكسدين من خلال النتائج السريرية التي حصل عليها


Article
Introduction to the mind connotations in the Religious Texts
مدخل إلى معرفة معاني العقل في النصوص الدينية

Author: Assist. Prof. Dr. Adel Muhammed Al-Shareef Laghreib أ.م.د. عادل محمد الشريف لغريب
Journal: AL-AMEED JOURNAL مجلة العميد ISSN: 22270345 23119152 Year: 2018 Volume: 7 Issue: 4 Pages: 79-109
Publisher: Shiite Endowment ديوان الوقف الشيعي

Loading...
Loading...
Abstract

The present article tries ، although brief, to answer tothe following question: What is the meaning and denotation of‘Aql " ، reason, from the perspective of Islamic religious texts?Without doubt it is important to broach such a question in the ageof prevalence of rationality and excessive rationality in the west.It can be deducted from the words of lexicographers,Qur’anic verses and Islamic narrations that the Arabic words thatare synonymic or close in meaning to the word ‘Aql ، reason, are:Lubb, al-nahya, al-ḥijr, al-ḥijā, al-ghalb, al-ḥilm, al-fahm, al-miskaand al-kiyāsa which all indicate one unique essence that is ‘Aql ،reason, meaning the faculty of understanding and recognition ofthe facts of the existence through the edifying knowledge whichguides to righteous deeds and obedience to Allah. The differencebetween these words originates from different effects of reason sothe difference results from different viewpoints. It can be knownfrom lexicon books ، Qur’anic verses and Islamic narrations thatthese four words: al-jahl (ignorance)، al-sifāha (stupidity)، al-ḥumgh(silliness)، al-junūn (insanity) are used in line with the reason.From those who discover reason and its significances areAl-Allamah Al-Majlesi and Al-Allamah Al- Ḥur Al-‘Ᾱamili and Al-Muḥāsibī ، yet they have different views about it.

يسعى هذه البحث ليجيب - ولو بصورة إجمالية - عن السؤال الآتي: مامعنى العقل في النصوص الدينية الإسلامية؟ إذ لا شك في أهمية طرح مثل هذاالبحث التحقيقي في عصر رواج "العقلانية" و"العقلانية الإفراطية في الغرب".يمكن القول إنّ المستفاد من كلمات علماء اللغة والآيات والروايات هو أنّالمفردات المترادفة والقريبة من كلمة العقل هي: اللبّ، والنهية، والحجر، والحجا،والقلب، والحلم، والفهم، والمسكة والكياسة. فهي تشير إلى جوهر واحد هوالعقل بمعنى قوة فهم وإدراك حقائق الوجود من طريق العلم النافع والهادي إلىالعمل الصالح والعبودية لله. والاختلاف بينها إنّما يرجع إلى الآثار المتعددة للعقلإذ إنه اختلاف اعتباري.ويستفاد من كتب اللغة والآيات والروايات أن هذه المفردات الأربعة:الجهل والسفاهة والحمق والجنون، استعملت في مقابل العقل.وممن بحث العقل ومعانيه العلامة المجلسي والعلامة الحر العامليوالمحاسبي وغيرهم، وقد جاءت كلماتهم مختلفة حوله.


Article
Test Wisdom of Postgraduates at the University of Samarra and Its Relationship to Learning and Psychological Tension
الحكمة الاختبارية لدى طلبة الدراسات العليا في جامعة سامراء وعلاقتها بالانهماك بالتعلم والتوترالنفسي

Author: sahib Asaad Weis Al-Shimarri صاحب أسعد ويس الشمري
Journal: Journal Of Educational and Psychological Researches مجلة البحوث التربوية والنفسية ISSN: 18192068 /pissn 26635879 Year: 2019 Volume: 16 Issue: 62 Pages: 74-111
Publisher: Baghdad University جامعة بغداد

Loading...
Loading...
Abstract

The aim of the present research is to identify the test wisdom and the preoccupation with learning and psychological tension among postgraduate students at the University of Samarra according to the variables of the department, gender, age, and employee or non-employee, and revealing the relationship between the test wisdom and the preoccupation with learning and psychological tension. The research sample consisted of (75) students randomly selected from postgraduate students at the college of Education. The researcher applies test –wisdom of (Mellman & Ebel) and measurement of preoccupation with learning prepared by (Al-zaabi 2013) also, the researcher used the scale of the psychological stress by (Abu Assaad 2011). To process the collected data, the researcher used frequencies, averages, standard deviations, T-test, Persson correlation coefficient, analysis of the mono-variance, the coefficient of Schiffe and correlation coefficient (Kendalls tau_b). The results reached that the study sample has a good level of probationary wisdom with differences of statistical significance according to the variable of the department in favor of the students of the department of Arabic language. In addition, there were no statistically significant differences among the variable of sex, age and employee or non-employee variable in regard of test wisdom. The finding found that the study sample was characterized by an average level of preoccupation with learning, with no significant statistical differences according to the department, gender, age, and employee or non-employee variable in term of preoccupation with learning. The research sample revels a low level of psychological tension with no statistically significant differences according to the department variable, gender, age, and employee or non-employee in regard of psychological tension. There is no significant correlation between the test wisdom of all its strategies and each of the preoccupation with learning and psychological tension.

هدف البحث الحالي لمعرفة مستوى الحكمة الاختبارية، والانهماك في التعلم، والتوتر النفسي لدى طلبة الدراسات العليا في جامعة سامراء على وفق متغيرات القسم، والجنس، والعمر، وموظف أم غير موظف، والكشف عن العلاقة بين الحكمة الاختبارية والانهماك في التعلم والتوتر النفسي، بلغت عينة البحث ( 75 ) طالباً وطالبةً، تم اختيارهم بصورة عشوائية من طلبة الدراسات العليا في كلية التربية، طَبَقَ الباحث عليهم اختبار الحكمة الاختبارية لـميلمان وإيبل ( Mellman & Ebel )، ومقياس الانهماك بالتعلم إعداد ( الزعبي 2013 )، كما استعمل الباحث قائمة قياس التوتر النفسي لـ ( أبو أسعد 2011 )، وبمعالجة البيانات باستخدام التكرارات والمتوسطات والانحرافات المعيارية، والاختبار التائي، ومعامل ارتباط بيرسون، وتحليل التباين الأحادي، ومعامل شيفيه، ومعامل ارتباط ( Kendalls tau_b )، توصل البحث إلى:-أن عينة البحث تتمتع بمستوى جيد من الحكمة الاختبارية، مع وجود فروق ذات دلالة إحصائية فيها حسب متغير القسم ولصالح طلبة قسم اللغة العربية، بينما لم تكن هناك فروق ذات دلالة إحصائية حسب متغير الجنس، ومتغير العمر، ومتغير ( موظف، غير موظف ).-تميزت عينة البحث بمستوى متوسط من الانهماك بالتعلم، مع عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية فيه حسب متغير القسم، ومتغير الجنس، ومتغير العمر، ومتغير ( موظف، غير موظف ).-تتمتع عينة البحث بمستوى منخفض من التوتر النفسي، مع عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية حسب متغير القسم، ومتغير الجنس، ومتغير العمر، ومتغير ( موظف، غير موظف ).-لا توجد علاقة ارتباطية ذات دلالة إحصائية بين الحكمة الاختبارية بكافة استراتيجياتها مع كل من الانهماك بالتعلم، والتوتر النفسي.


Article
The Effects of Man's Belief in the Wisdoms of Creation from the Qur'an's Viewpoint
آثار إيمان وإعتقاد الإنسان بحكمة الخلق من وجهة نظر القرآن الكريم

Authors: Mohammad Hossain pirooz محمدحسین پیروز --- Jafar taban جعفر تابان --- Yadollah. Maleki یداله ملکی
Journal: Adab Al-Kufa مجلة اداب الكوفة ISSN: 19948999 Year: 2020 Volume: ج1 Issue: 42 Pages: 667-684
Publisher: University of Kufa جامعة الكوفة

Loading...
Loading...
Abstract

One of the topics that has been widely developed and confirmed in the Holy Quran is the creation of the universe and the gathering of the world in its absolute sense The Qur'an studies the ultimate destiny of human creation and even the universe through a deep vision, and has defined a specific purpose for creation. Because the creation of this great world, as well as the creation of great man, can not be without purpose and tampering The goal of creating existence in essence requires wisdom, with material considerations, requires and leads us to know the true God, as a result of perfection and achievement, and leads to it Among the effects and signs of faith and belief in the wisdom of the world of creation from the point of view of the Koran is: faith, worship, piety, guidance, thanksgiving, repentance, victory, and so on.

واحد من الموضوعات التي تم تطويرها على نطاق واسع و بالتأكيد عليها في القرآن الكريم ، هي مسألة خلق الكون ومجموعة العالم بمعناه المطلق. يدرس القرآن المصير النهائي لإنشاء الإنسان و حتى الكون من خلال رؤية عميقة ، و قد حدد غرضًا محددًا للخليقة. لأن إنشاء هذا العالم العظيم ، وكذلك خلق البشرية العظيمة ، لا يمكن أن يكون بلا غرض و العبث. إن هدف خلق الوجود في جوهره يتطلب حكمًا ، مع الاعتبارات المادية ، يتطلبه و يقودنا نحو معرفة الإله الحقيقي ، نتيجة للكمال و الإنجاز ، و يؤدي إليه. من بين الآثار و علامات إيمان و الإعتقاد الإنسان بحكمة عالم الخلق من وجهة النظر القرآن هي: الإيمان ، العبادة ، التقوى ، الهداية ، الشكر، التوبة ، الفوز و الفلاح ، و ما إلى ذلك.


Article
Differences of Languages: Their Origin and Verification (a Quranic Vision)
اختلاف الألسن واللغات منشؤه والحكمة منه (رؤية قرآنية)

Author: Haki Hamdi Khala حقي حمدي خلف
Journal: Journal of Tikrit University for the Humanities مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية ISSN: 18176798 Year: 2019 Volume: 26 Issue: 10 Pages: 85-97
Publisher: Tikrit University جامعة تكريت

Loading...
Loading...
Abstract

Do you think different tongues and languages and the difference of Arabic and Ajami and Romanian and Persian and Turkish, and other languages, not language similar to language, and no sound like a voice, that is a sign .Then do you think of the different colors of whites, blacks, reds, saffron, and greens, not a color like a color, so that each one is distinguished from the other in order not to confuse this with that. But, in each individual what distinguishes him from others, although all of them are the children of one man, and one woman; Adam and Eve (peace be upon them). It is a great ability of Allah which is worthy to be separated with slavery, and what is only understood by the world, and understood only the thinkers: (and the creation of the heavens and the earth and the difference of your tongues and colors in that the Signs of the worlds), the Altaf God Almighty and His mercy and to make people for people to understand each other, people need each other, and no one can need them without some, and can not be a person to spend his affairs, or to perform his duties, unless there is someone to help him.We have mentioned in the first section that there are means of understanding, the greatest of which is the language, the knowledge and understanding and coexistence of all people, and the caution of those who disrupt the tools of understanding and communication, and then in the second section the origin of development and development and development since Adam (peace be upon him) and evolution continues to this day, The third topic is the difference of languages and the wisdom of it, in the fourth topic the issue of translation of the Koran to other languages, and detail therein.

هل تأملت اختلاف الألسنة واللغات وتباينها من عربية وعجمية؛ ورومية وفارسية وتركية، وغيرها من اللغات، لا لغة تشبه لغة، ولا صوت يشبه صوتاً، إِنَّ في ذلك لآَية.ثم هل تأملت اختلاف الألوان من بيض وسود وحمر وصفر وخضر، لا لون يشبه لوناً، حتى صار كل واحدٍ متميزاً بينكم لا يلتبس هذا بذاك.بل في كل فرد ما يميزه عن غيره، مع أن الجميع أولاد رجل واحد، وامرأة واحدة؛ آدم وحواء عليهما السلام.إن في هذا من بديع قدرة الله ما يستحق أن يفرد معه بالعبودية، وما يعقله إلا العَالِمُون، ولا يفهمه إلا المتفكرون: {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلاَفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِّلْعَالَمِينَ} , فإن من ألطاف الله تعالى ونعمته ورحمته أن جعل للناس لساناً يتفاهمون به، فإن الناس يحتاج بعضهم إلى بعضٍ، ولا يمكن أن يقوم أحدٌ منهم بحاجته دون بعض، ولا يمكن أن يستقل إنسان بقضاء أموره، ولا بأداء مهماته، إلا إذا وجد من يساعده على ذلك.وقد ذكرنا في المبحث الأول أن هناك وسائل للتفاهم أعظمها اللغة, فيتعارف ويتفاهم ويتعايش بها كل الناس, والحذر من الذين يعطلون أدوات التفاهم والتواصل, ثم في المبحث الثاني نشأة اللغات وتطورها وهذه النشأة منذ آدم (عليه السلام) وتطورها مستمر الى يومنا هذا, ثم في المبحث الثالث اختلاف اللغات والحكمة منه, وفي المبحث الرابع قضية ترجمة القرآن الكريم للغات الأخرى, والتفصيل فيها.

Listing 11 - 20 of 34 << page
of 4
>>
Sort by
Narrow your search

Resource type

article (34)


Language

Arabic (19)

English (12)

Arabic and English (2)


Year
From To Submit

2020 (1)

2019 (6)

2018 (7)

2017 (4)

2016 (2)

More...