Abstract | Keywords | Fulltext | Export | TOC

The current article deals with instruments of knowledge and viewsas an important subject of epistemology، which has confused mindsof ancient and modern philosophers. This paper is an a

يشكل البحث عن أدوات المعرفة وطرائقها جزءاً مهماً من مسائل نظرية المعرفة،الذي شغل أذهان الفلاسفة والحكماء من الإلهيين والماديين قديما وحديثاً. وهذهالمقالة محاولة مختصرة لتسليط الضوء على هذا البحث حسب الرؤية القرآنية، وقدعدّ القرآن الكريم الحواس والعقل من أدوات المعرفة في العديد من آياته الشريفة،وعدّها من النعم الإلهية التي تستوجب الشكر، وشكرها هو أن يستعين بها الإنسانفي معرفة الله جلّ جلاله من طريق معرفة آياته الآفاقية أو الأنفسية )سَنُرِيهِ ْ م آياتِنافِي ا ْ لآفاقِ وَفِي أَ ْ نفُسِهِ ْ م حَتَّى يَتَبَيَّنَ لهَ ُْ م أَنَّهُ ا ْ لحَقُّ أَوَ لمَْ يَ ْ كفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ َْ شي ٍ ء. شَهِي ٌ د( 1وهذه الأدوات نفسها وهي الحواس الخمسة والعقل تعدّ بنظرة أخرى منطرائق المعرفة، وذلك إذا نظرنا إليها بأنها تحس وتعقل وليست أداة فحسب، أيعمل الإحساس والتعقل نفسه طريق للمعرفة، وثمة طريقان آخران أشار إليهماالقرآن المجيد في كثير من آياته الشريفة، أحدهما: طريق تهذيب النفس، لأنّه يزيلموانع التعقل ويهيئ الأرضية لزيادة البصيرة في فهم الأمور وإدراكها، والآخر: هوطريق الوحي إذ يكتسب الإنسان به علوماً ومعارف لم يكن باستطاعته الحصولعليها لو لا هذا الطريق.

epistemology ، Quranic vision، Knowledge means، discretion، wisdom